ਵਰਡ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ
ਇਸ ਪੇਜ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ



 

ਵਰਡ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ

ਘੋਸ਼ਣਾ

ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੱਸਣਾ ਹੈ ਸੋਚ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਉਸੇ ਲੇਖਕ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਲਿਖਤਾਂ, ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਚੇਤੰਨ ਸਵੈ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਦੇ structureਾਂਚੇ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਿਰਜਣਾ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਅਤੇ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਵੈ ਹੋਵੇਗਾ. ਚੇਤੰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਅਮਰ.

ਮਨੁੱਖਾ ਜੀਵ

ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਚੇਤੰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਪੰਨ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਹੈ, ਜਾਗਣਾ ਜਾਂ ਸੌਣਾ; ਸਰੀਰ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਕਿਵੇਂ ਜਾਂ ਕਿਉਂ ਆਇਆ, ਜਾਂ ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ.

ਤਬਦੀਲੀ

ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਚੇਤੰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਿਪਨੋਟਾਈਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ, ਸੋਚਣ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਮਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਸਥਾਈ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਸਵੈ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

 

ਵਰਡ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ

ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਖਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਜੁਰਮ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ “ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਅਫਵਾਹਾਂ” ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਇਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹਤਾਸ਼ ਹਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਹੈ; ਹਾਂ, ਵਰਡ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਇਹ ਸਮਾਂ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਰਲਡ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਦੇ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੁਆਰਾ ਅਮਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਕੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੇਤੰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅਨਾਦੀ ਵਿੱਚ ਸਥਾਈਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਪ੍ਰਗਤੀ ਦਾ ਆਰਡਰ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਆਦਮੀ ਅਤੇ womanਰਤ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਛੱਡਿਆ ਸੀ.

ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਹਰ ਕੋਈ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚਾਹੇਗਾ, ਪਰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲਿਖਤਾਂ ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹਨ ਜੋ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਬਦਲਣ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਉਸ ਕੀਮਤ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ.

ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੇਤੰਨ ਅਮਰਤਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ. ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਮਰ ਜੀਵਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਕੋਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ; ਕੋਈ ਸ਼ਾਰਟਕੱਟ ਜਾਂ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਸਿਰਫ ਇਕ ਚੀਜ ਜੋ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਕਿ ਦੂਸਰਾ ਮਹਾਨ ਰਸਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸਤਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕੁਝ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਸੱਚ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਰਾਹ ਲੱਭ ਕੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹਨ.

ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਸਥਾਈ ਜੀਵਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਸਨ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਹ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ, ਇਸ ਆਦਮੀ ਅਤੇ womanਰਤ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ. ਹਰ ਇਕ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸੋਚ ਦਾ ਭਾਰ ਕੰਮ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ.

“ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸੋਚ” ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ, ਜੋ ਉਦੋਂ ਤਕ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨਵੀਨਤਾ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਦ ਤਕ ਇਸ theੰਗ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਸਹੀ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।

ਪਰ ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਨ ਕੰਮ ਸਹੀ ਅਤੇ ਸਹੀ beੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਮਹਾਨ ਕੰਮ" ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਸੋਚ ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮਹਾਨ ਰਸਤਾ ਚੰਗੇ ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ.

ਵਰਡ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਚੇਤੰਨ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਲਈ ਹੈ.

HW ਪਰਸੀਵਾਲ

ਲੇਖਕ ਬਾਰੇ

ਇਸ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸੱਜਣ, ਹੈਰਲਡ ਵਾਲਡਵਿਨ ਪਰਸੀਵਾਲ ਬਾਰੇ, ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨਾਲ ਇੰਨੇ ਚਿੰਤਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਸਾਡੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿਚ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ. ਪਰਸੀਵਲ ਖੁਦ ਅਸੰਗਤ ਰਹਿਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਸੀ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਨਹੀਂ ਲਿਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਕੋਈ ਜੀਵਨੀ ਨਹੀਂ ਲਿਖੀ ਸੀ. ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹੋਣ. ਉਸਦਾ ਇਰਾਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦਾ ਪਾਠਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਰਖ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਫਿਰ ਵੀ, ਲੋਕ ਨੋਟ ਦੇ ਲੇਖਕ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਉਹ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਸੀਵੈਲ ਦਾ 1953 ਵਿਚ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਹੁਣ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੁੱ earlyਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਜਾਣਦਾ ਸੀ. ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਤੱਥਾਂ ਦਾ ਇੱਥੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਡੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੈ: thewordfoundation.org.

ਹੈਰਲਡ ਵੈਲਡਵਿਨ ਪਰਸੀਵਾਲ ਦਾ ਜਨਮ 1868 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਕ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਜਾਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਰਾਦੇ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜ ਸੀ. ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਵਾਨ ਪਾਠਕ, ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਵੈ-ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਸਨ. 1893 ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਚੌਦਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ, ਪਰਸੀਵਾਲ ਕੋਲ ਚੇਤਨਾ, ਇੱਕ ਤਾਕਤਵਰ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਨਾਟਕੀ ਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਲੱਖਣ ਅਨੁਭਵ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਣਜਾਣੇ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਚੇਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਇਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਅਸਲ ਵਿਚਾਰ" ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦਾ ਆਪਣਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ. 1912 ਵਿੱਚ ਪਰਸੀਵੱਲ ਨੇ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੋਚ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਅੰਤ ਵਿੱਚ 1946 ਵਿੱਚ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. 1904 ਤੋਂ 1917 ਤਕ, ਪਰਸੀਵੱਲ ਨੇ ਇਕ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ, ਜਿਸਦਾ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਕੌਣ ਕੌਣ ਹੈ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਪਰਸੀਵਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਮੁਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ.