ਵਰਡ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ

WORD

♊︎

ਵੋਲ. 17 ਮਈ, ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਨਹੀਂ. 2

ਕਾਪੀਰਾਈਟ, 1913, ਐਚ ਡਬਲਿਊ ਪੀਰਿਵਲ ਦੁਆਰਾ

ਕਲਪਨਾ.

ਮਨੁੱਖ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਜਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਹੜੇ ਕਾਰਕ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਕੀ ਹਨ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਅਸਲ ਉਦੇਸ਼ ਕੀ ਹੈ. . ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਚਾਰ, ਮਨ, ਵਿਚਾਰ, ਕਲਪਨਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਅਰਥ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਲੋਕ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਨਾਲ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਜਾਂ ਗੁਣ ਵਜੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਲਿਆ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਹੀ ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਜੋਂ ਬੋਲਣਗੇ ਜੋ ਵਿਹਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਭਟਕਣਾ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮਨ ਹਨ; ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਕਦੇ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਉਹ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਅਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਤਰਸ ਜਾਂ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਕਲਪਨਾ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਂਦੀ ਰਹੇਗੀ. ਇਹ ਕੁਝ ਉੱਚਾਈਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਆਦਮੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਬੇਕਾਬੂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਕਲਪਨਾ ਸੁਪਨਿਆਂ, ਮਨਮੋਹਣੀਆਂ, ਭਰਮਾਂ, ਕਲਪਨਾਵਾਂ, ਭਰਮਾਂ, ਖਾਲੀ ਨੋਟਬੰਦੀ ਦੀ ਇਕ ਅਟੱਲ ਨੀਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕਲਪਨਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਕਲਪਨਾ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਅਸਲ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਉਤਪਾਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਭੌਤਿਕ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਅਸਲ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਉਸ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਪਾ ਕੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਲਗਾ ਕੇ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਉਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਲਪਨਾ ਉਸਦੇ ਲਈ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਉਭਾਰ ਦੇਵੇਗੀ; ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਅਰਥ ਵੇਖੇਗਾ; ਉਹ ਫਾਰਮ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਣਾ ਸਿੱਖੇਗਾ; ਅਤੇ ਉਹ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਅੰਤਮ ਕਲਾ ਨੂੰ, ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਫਾਰਮ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ, ਸਮਝੇਗਾ ਅਤੇ ਉਡੀਕ ਕਰੇਗਾ.

ਕਲਪਨਾ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਵਾਰੀ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚ ਚਿੱਤਰ ਫੈਕਲਟੀ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਨਹੀਂ, ਖੇਡ ਲਈ, ਨਾ ਕਿ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ placesੁਕਵੇਂ ਸਥਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ, ਸੁਭਾਅ, ਚਰਿੱਤਰ, ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦਾ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਾਪਰਨਗੀਆਂ ਅਤੇ ਮੌਕਿਆਂ ਅਤੇ ਮੂਡਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰੋ, ਪਰ ਕਲਪਨਾਕ ਅਵਸਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਮੂਡ ਕੱvesਦਾ ਹੈ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਨਾਲ, ਕਲਪਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ, ਸਰਗਰਮ ਜਾਂ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ, ਸੁਪਨੇ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਕਲਪਨਾਸ਼ੀਲ ਹਨ. ਸੁਪਨੇ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਇੰਦਰੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਝਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਉਸਦੀ ਸੋਚ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸੁਪਨੇ ਵੇਖਣ ਵਾਲਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਹੈ, ਕਲਪਨਾਸ਼ੀਲ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ. ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਵਾਲਾ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮਨ, ਆਪਣੀ ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਕਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ, ਇੰਦਰੀਆਂ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੌਣ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕਾਲਪਨਿਕ ਜਾਂ ਕਲਪਨਾਕਰਤਾ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਚਿੱਤਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਲ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਵਾਰਾ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂ ਸੁਪਨੇ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਸਦਾ ਮਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੁਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਫੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਚਿੱਤਰ ਫੈਕਲਟੀ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਜਬੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਕਲਪਨਾਕਰਤਾ ਆਪਣੀ ਅਕਸ ਫੈਕਲਟੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਸੋਚ ਕੇ ਆਪਣੀ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦ ਤਕ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੀਜ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਚਿੱਤਰ ਫੈਕਲਟੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਬਾਹਰ ਹਨ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੁਚੇਤ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਕਲਪਨਾ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਚਿੱਤਰ ਫੈਕਲਟੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਸੂਝਵਾਨ ਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ, ਵਿਚਾਰ ਚਿੱਤਰ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਇਕ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੋਚ ਨੇ ਕਲਪਨਾ ਵਿਚ ਰੂਪ ਲਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਸਮੂਹ ਜਾਂ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਰੰਗ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਹੜੀ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਕੰਮ ਹੋਣ ਤਕ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਕਲਪਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਲੇਖਕ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਸੋਚ ਕੇ, ਉਹ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਮੋੜਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਉਸ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ, ਉਹ ਭਟਕਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਨਿਰੰਤਰ ਸੋਚ ਕੇ ਉਹ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦ ਤਕ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸੋਚ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ. ਇਹ ਉਸਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਧੁੰਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਮਕਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਬਿਜਲੀ ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਕਿਰਨ. ਇਹ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਇੰਦਰੀਆਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀਆਂ. ਫਿਰ ਉਸਦੀ ਚਿੱਤਰ ਫੈਕਲਟੀ ਕੰਮ ਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਰੁੱਝੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਚਿੱਤਰ ਫੈਕਲਟੀ ਨੇ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਬਗੈਰ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਹੁਣ ਤੱਕ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਖਰ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਭਾਵਨਾ ਸੁਰ ਜਾਂ ਅੰਦੋਲਨ ਜਾਂ ਸ਼ਕਲ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਸਭ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਜੀਵਿਤ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੇਖਕ ਨੇ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ.

ਕਲਪਨਾ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਕੁਝ ਕਲਪਨਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਡਿਗਰੀ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਹਨ; ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਅਸਾਧਾਰਣ inੰਗ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ.

ਕਲਪਨਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ: ਇੱਛਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਸੋਚਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸੂਝ, ਸਮਝ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ. ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਿਆਂ, ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ, ਮਜ਼ਬੂਤ, ਆਕਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਅਨਜਾਣ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ. ਸੋਚਣਾ ਕਿਸੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਮਨ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਛਾ ਕਰਨਾ ਉਸ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ ਹੈ. ਸੇਂਸਿੰਗ ਭਾਵ ਮਨ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਹੈ. ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਉਹ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਾਂ ਇੱਛਾ ਹੈ.

ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉਸ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮਨ ਨੇ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਗਲਤ ਹਨ, ਕਿ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਕਲਾ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਹਨ ਜਾਂ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਨ. ਸ਼ਬਦ ਕੁਦਰਤ, ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਾ ਅਰਥ ਕੇਵਲ ਉਹੋ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਆਪਣੇ ਯਤਨਾਂ ਨਾਲ ਆਇਆ ਹੈ. ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਦਾਨ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਵਿਚ ਵਰਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਇਸ ਅਜੋਕੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਵਿਰਸੇ ਹਨ ਜੋ ਆਦਮੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਮਿਹਨਤ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਇੱਛਾ ਘੱਟ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਹੈ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇੰਦਰੀਆਂ ਸਹਾਇਤਾ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ. ਨੁਕਸਦਾਰ ਗਿਆਨ ਇੰਦਰੀਆਂ ਖਰਾਬ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਪਰ ਉਹ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀਆਂ.

ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਮਨ ਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਕਸਰਤ ਦੁਆਰਾ ਕਲਪਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕਲਪਨਾ ਲਈ ਮਨ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਵਿਸ਼ਾ ਚੁਣੋ ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਅੰਤਰਾਲਾਂ ਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਮਨ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂ ਸਮਝ ਨਾ ਜਾਵੇ.

ਕੋਈ ਕਲਪਨਾ ਉਸ ਡਿਗਰੀ ਤਕ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਮਨ ਨੂੰ ਮਨੋਰਥ ਲਈ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੰਦਰੀਆਂ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਤਹੀ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਕਲਾ ਮਨ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀਆਂ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਵੇਦਨਾ ਜਾਂ ਸੰਵੇਦਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਕਲਪਨਾ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ.

ਜੂਨ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ ਜਾਣਾ