ਵਰਡ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ

WORD

ਵੋਲ. 14 DECEMBER, 1911 ਨਹੀਂ. 3

ਕਾਪੀਰਾਈਟ, 1911, ਐਚ ਡਬਲਿਊ ਪੀਰਿਵਲ ਦੁਆਰਾ

ਚਾਹਵਾਨ

ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਬੁੱ .ੇ ਜੋੜੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੱਗ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਸਨ, ਅਤੇ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਉਸ ਲਈ ਇੱਛਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਕ ਪਰੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਈ ਸੀ. ਉਹ ਬੜੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ ਅਤੇ ਪਰੀ ਦੀ ਉਦਾਰ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਗੁਆਇਆ, ਬੁੱ manੇ ਆਦਮੀ, ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਜਾਂ ਪੇਟ ਦੀ ਇਕ ਤੁਰੰਤ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਕਾਸ਼ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਤਿੰਨ ਗਜ਼ ਦੀ ਕਾਲੀ ਪੁਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ, ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਸਦੀ ਗੋਦੀ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਗਜ਼ ਦੀ ਕਾਲੀ ਪੁੜ ਸੀ. ਬੁੱ womanੀ ,ਰਤ, ਇਸਦੀ ਕੀਮਤੀ ਇੱਛਾ ਲਈ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬੁੱ man'sੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫੀ ਤੋਂ ਉਸਦੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ, ਇੰਨੇ ਕੀਮਤੀ ਅਵਸਰ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆਈ, ਇੱਛਾ ਕਰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਕਾਲਾ ਖੱਬਾ ਉਸਦੀ ਨੱਕ' ਤੇ ਚਿਪਕਿਆ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਉਥੇ ਹੀ ਇਹ ਅਟਕ ਗਿਆ. ਡਰ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਉਥੇ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ, ਬੁੱ manੇ ਆਦਮੀ ਨੇ - ਚਾਹਿਆ ਕਿ ਇਹ ਡਿੱਗ ਜਾਵੇ. ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਇਆ. ਪਰੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਪਰਤੀ.

ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਨ 'ਤੇ ਬੱਚੇ ਬੁੱ coupleੇ ਜੋੜੇ' ਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ ਮੌਕੇ ਗੁਆਉਣ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਬੁੱ womanੀ wasਰਤ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣੀ ਹੈ ਨੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਇੱਛਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ.

ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕਰਨੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੂਰਖਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਜਾਤੀ ਦੇ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ. ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਹੰਸ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਨ ਐਂਡਰਸਨ ਦੀ "ਗੋਲਸ਼ੇਜ ਆਫ ਫਾਰਚਿ ”ਨ" ਵਿੱਚ ਝਲਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇਕ ਪਰੀ ਵਿਚ ਗੋਲੋਸ਼ ਦੀ ਇਕ ਜੋੜੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜੋ ਵੀ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਪਰੀ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ, ਗੋਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਘਰ ਦੇ ਐਨਕ-ਚੈਂਬਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਧਿਰ ਇਕੱਠੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਬਹਿਸ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਮੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਸਨ? ਆਪਣਾ.

ਘਰ ਛੱਡਣ ਵੇਲੇ, ਕੌਂਸਲਰ, ਜਿਸਨੇ ਮੱਧ ਯੁੱਗਾਂ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਜਾਏ ਫਾਰਚਿ .ਨ ਦੇ ਗੋਲਸ਼ੇਜ਼ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦਾ ਹੋਇਆ ਆਪਣੀ ਦਲੀਲ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਰਾਜਾ ਹੰਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕੀਤੀ. ਵਾਪਸ ਉਹ ਤਿੰਨ ਸੌ ਸਾਲ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਕਦਮ ਰੱਖਿਆ ਉਹ ਚਿੱਕੜ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗਲੀਆਂ ਪੱਕੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ ਅਤੇ ਫੁੱਟਪਾਥ ਅਣਜਾਣ ਸਨ. ਕੌਂਸਲਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਡਰਾਉਣੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਿੱਕੜ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲੈਂਪ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਏ. ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਮਕਾਨ ਘੱਟ ਸਨ ਅਤੇ ਝਾੜੀਆਂ ਸਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਪੁਲ ਹੁਣ ਨਦੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਚੁੱਪਚਾਪ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਜੀਬ .ੰਗ ਨਾਲ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਮਾਰ ਸਮਝਦਿਆਂ ਉਹ ਇੱਕ ਸਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਨੇ ਵੇਖਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਪਲ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਹੇਠੋਂ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਫੜ ਲਿਆ. ਉਸ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਗੋਲੋਸ਼ ਉਤਰ ਆਏ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਗਲੀ ਵਿਚ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਮਿਲਿਆ ਜਿਥੇ ਇਕ ਚੌਕੀਦਾਰ ਅਰਾਮ ਨਾਲ ਸੌਂਦਾ ਸੀ. ਰਾਜਾ ਹੰਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਭੱਜਣ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਕੌਂਸਲਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੈਬ ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਉਸਦੇ ਘਰ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ.

ਹੈਲੋ, ਜਾਗਦੇ ਹੋਏ ਚੌਕੀਦਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਉਥੇ ਗੋਲਿਆਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਪਈ ਹੈ. ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਹਨ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਿਸਕ ਦਿੱਤਾ. ਫੇਰ ਉਸਨੇ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਦੀ ਖਿੜਕੀ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ ਜਿਹੜਾ ਉੱਪਰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਕੈਦੀ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਤੁਰਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ. ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਅਜੀਬ ਦੁਨੀਆ ਹੈ, ਚੌਕੀਦਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਹੇਠਾਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਗਰਮ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿਚ ਸੌਂ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ. ਉਸਦੀ ਕੋਈ ਪਤਨੀ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਸ਼ਾਮ ਬਾਹਰ ਜਾਕੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲਵੇ. ਕਿੰਨਾ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਆਦਮੀ! ਕਾਸ਼ ਮੈਂ ਉਹ ਹੁੰਦਾ

ਚੌਕੀਦਾਰ ਇਕ ਵਾਰੀ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਿੜਕੀ ਦੇ ਵੱਲ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਹੋ ਕੇ ਗੁਲਾਬੀ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਤੇ ਵੇਖਿਆ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖੀ ਸੀ. ਉਹ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਗਰੀਬ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਤਹਿ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਿੱਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਆਸ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਵਿੰਡੋ ਫਰੇਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਝੁਕਿਆ ਅਤੇ ਸਿਗਕਿਆ. ਚੰਦਰਮਾ ਹੇਠਾਂ ਰਾਖੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੇ ਚਮਕਿਆ. ਆਹ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਉਹ ਆਦਮੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੈ. ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਘਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੀ ਮੈਂ ਉਸ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਉਮੀਦਾਂ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਲੰਘ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਾਸ਼ ਮੈਂ ਚੌਕੀਦਾਰ ਹੁੰਦਾ

ਵਾਪਸ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰਾਖੇ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਓਹ, ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਬਦਸੂਰਤ ਸੁਪਨਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਕਿ ਮੈਂ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਸੀ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ, ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਘਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਕ ਚੌਕੀਦਾਰ ਹਾਂ. ਪਰ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਗੋਲਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਾਰਾ ਡਿੱਗਦਾ ਵੇਖਿਆ. ਫੇਰ ਉਸਨੇ ਚੰਨ ਉੱਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਨਿਗਾਹ ਮੁੜਾਈ.

ਚੰਦਰਮਾ ਕਿੰਨੀ ਅਜੀਬ ਜਗ੍ਹਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਭੁਲਾਇਆ. ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਅਜੀਬ ਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇਖ ਸਕਾਂ ਜੋ ਉਥੇ ਹੋਣੀਆਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਨ.

ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ. ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਿੰਨੀਆਂ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੀਵ ਅਣਜਾਣ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਹਿਜ ਵਿੱਚ ਬੀਮਾਰ ਸੀ. ਉਹ ਚੰਦਰਮਾ 'ਤੇ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਉਸ ਦਲਾਨ' ਤੇ ਸੀ ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.

ਇਹ ਕਿਹੜਾ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਚੌਕੀਦਾਰ? ਰਾਹਗੀਰ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਪਰ ਪਾਈਪ ਚੌਕੀਦਾਰ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ. ਲੋਕ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਪਰ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਜਗਾ ਨਹੀਂ ਸਕੇ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਲੈ ਗਏ, ਅਤੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸਮਝਿਆ. ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵੇਲੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਸੀ ਉਸਦੇ ਗੋਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕੱ offਣਾ, ਅਤੇ, ਤੁਰੰਤ ਚੌਕੀਦਾਰ ਜਾਗਿਆ. ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਭਿਆਨਕ ਰਾਤ ਰਹੀ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ. ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੋਰ ਤਜਰਬਾ ਕਦੇ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਅਤੇ ਜੇ ਉਸਨੇ ਇੱਛਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ.

ਚੌਕੀਦਾਰ ਭੱਜ ਗਿਆ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਗੋਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਹੁਣ, ਇਹ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਰਾਤ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਇਕ ਸਵੈਇੱਛੁਕ ਗਾਰਡ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੀਂਹ ਪੈ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਗੇਟ ਦੇ ਦਰਬਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਦਾਈ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀ, ਇਸਲਈ ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਲੋਹੇ ਦੀ ਰੇਲਿੰਗ ਵਿੱਚੋਂ ਖਿਸਕ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਸਨੇ ਗੋਲੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਰੇਲ ਰਾਹੀਂ ਲੰਘਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੀ. ਕਿੰਨਾ ਮੰਦਭਾਗਾ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ. ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰਾ ਸਿਰ ਰੇਲਿੰਗ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ. ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਫਿਰ ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਪਿੱਛੇ ਸੀ. ਉਥੇ ਉਹ ਖੜ੍ਹਾ ਰਿਹਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਰੇਲਿੰਗ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਵਾਪਸ ਕਰ ਸਕਿਆ. ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਜੋ ਗੋਲੋਸ਼ ਪਾਇਆ ਸੀ ਉਹ ਗੋਲੋਸ਼ ਆਫ਼ ਫਾਰਚਿ wereਨ ਸਨ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸਕਿਲ ਬਾਰਿਸ਼ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਰੇਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਪਥਰਾਅ ਕਰਕੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਅਤੇ ਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕ ਜੋ ਸਵੇਰੇ ਉੱਠ ਕੇ ਲੰਘਣਗੇ. ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਵਿਅਰਥ ਸਾਬਤ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਵਾਪਰਿਆ; ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ. ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਅਸੁਵਿਧਾ ਮਿਲੀ, ਵਾਲੰਟੀਅਰ ਫਾਰਚਿ .ਨ ਦੇ ਗੋਲੋਸ਼ਜ਼ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਗਿਆ.

ਇਹ ਗੋਲੋਸ਼ਾਂ ਥਾਣੇ ਲੈ ਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਲਰਕ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਟੱਕਰ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਵੀ ਅਤੇ ਲਾਰਕ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਵੀ ਦੀਆਂ ਸੋਚਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਾਰਕ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮੇਜ਼ ਤੇ ਪਾਇਆ.

ਪਰ ਫਾਰਚਿ .ਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਗੋਲੋਸ਼ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕੋਲ ਲੈ ਆਇਆ, ਜਿਸਨੇ ਕਵੀ ਅਤੇ ਲਾਰਿਕ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਵੇਰੇ ਨਕਲ ਕਲਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਟੇਪ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ.

ਅੰਦਰ ਆਓ, ਕਾੱਪੀ ਕਲਰਕ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਚੰਗੀ ਸਵੇਰ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਵੇਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਬਾਗ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਘਾਹ ਗਿੱਲਾ ਹੈ. ਕੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਗਲੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਯਕੀਨਨ, ਕਾੱਪੀ ਕਲਰਕ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ.

ਉਸ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਤੰਗ ਕੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੀਮਤ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਬਸੰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦਿਨ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵੱਲ ਮੁੜ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਚੀਕਿਆ, ਓ, ਕਾਸ਼ ਕਿ ਮੈਂ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ, ਅਤੇ ਇਟਲੀ, ਅਤੇ ਦੁਆਰਾ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. —— ਪਰ ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿਚ, ਦੂਜੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਸਟੇਜ ਕੋਚ ਵਿਚ ਮਿਲਿਆ. ਉਹ ਪਾਸਪੋਰਟ, ਪੈਸਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਗਵਾਚ ਜਾਣ ਦੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਠੰਡਾ ਸੀ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਸਹਿਮਤ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਪਹਾੜ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਹੁੰਦੇ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਗਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ, ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਸਨ.

ਫੁੱਲਾਂ, ਰੁੱਖਾਂ, ਪੰਛੀਆਂ, ਫਿਰੋਜ਼ ਝੀਲਾਂ ਨੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘਦਿਆਂ, ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਉਠਦਿਆਂ ਅਤੇ ਦੂਰੀ ਤਕ ਪਹੁੰਚਦਿਆਂ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਮਾਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ ਸੁਨਹਿਰੀ ਧੁੱਪ ਨੇ ਇਕ ਮਨਮੋਹਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਣਾਇਆ. ਪਰ ਇਹ ਕੋਚ ਵਿਚ ਧੂੜ ਵਾਲਾ, ਨਿੱਘਾ ਅਤੇ ਨਮੀ ਵਾਲਾ ਸੀ. ਮੱਖੀਆਂ ਅਤੇ ਗਨੈਟਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਆਈ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੇਟ ਖਾਲੀ ਸਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਥੱਕ ਗਏ ਸਨ. ਦੁਖੀ ਅਤੇ ਵਿੰਗਾ ਭਿਖਾਰੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਘੇਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਮਾੜੇ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਸਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਜਿਥੇ ਉਹ ਰੁਕ ਗਏ। ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਯਾਤਰੀ ਸੌਂ ਗਏ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੋਲੋਂ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਲੁੱਟ ਲਿਆ ਸੀ. ਕੀੜੇ-ਮਕੌੜੇ ਅਤੇ ਬਦਬੂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਭੜਕ ਉੱਠਿਆ. ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਜੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਲਈ ਨਾ ਹੁੰਦਾ. ਮੈਂ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਛਾ ਹੈ. ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰੀਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਅਰਾਮ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਮਨ ਮੁਕਤ ਸੀ ਮੈਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ ਟੀਚਾ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅੰਤ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘਰ ਪਾਇਆ. ਪਰਦੇ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਸਨ. ਉਸਦੇ ਕਮਰੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਤਾਬੂਤ ਖੜਾ ਸੀ. ਇਸ ਵਿਚ ਉਹ ਮੌਤ ਦੀ ਨੀਂਦ ਸੌਂਦਾ ਸੀ. ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਆਰਾਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਉੱਚੀ ਹੋ ਗਈ.

ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਦੋ ਰੂਪ ਸਨ ਜੋ ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਚਲ ਰਹੇ ਸਨ. ਉਹ ਪਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਫਾਰਚਿ .ਨ ਦੇ ਗੋਲਸ਼ੇਸ ਲਿਆਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਪਰੀ ਕੇਅਰ.

ਦੇਖੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਗੋਲਿਆਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹੜੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ? ਕੇਅਰ ਨੇ ਕਿਹਾ.

ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜੋ ਇੱਥੇ ਪਿਆ ਹੈ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਪਰੀ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ.

ਨਹੀਂ, ਕੇਅਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਉਸਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਉਸਦਾ ਪੱਖ ਕਰਾਂਗਾ.

ਉਸਨੇ ਗੋਲੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜਾਗ ਗਈ ਅਤੇ ਉੱਠ ਗਈ. ਅਤੇ ਪਰੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਫਾਰਚਿ .ਨ ਦੀਆਂ ਗੋਲਸ਼ਾਂ ਲੈ ਗਈ.

ਇਹ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਗੋਲੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲੋਂ ਜਲਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ.

ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ, ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਨਿਰਣੇ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ, ਪੁਰਾਣੇ ਜੋੜੇ ਅਤੇ ਗੋਲਸ਼ੋਜ਼ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਨ, ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਬੇਕਾਰ ਪਛਤਾਵਾ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ.

ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਹਲੇ ਅਨੰਦ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਛਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਹਨ. ਇੱਛਾ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਛਾਵਾਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੁਝ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਦੂਜੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿਚ ਅੰਤਰ, ਨਿਰਭਰਤਾ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਸੂਖਮ ਸ਼ਕਤੀ, ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਗੁਣਵਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਬਣਾਓ.

ਇੱਛਾ ਮਨ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਖੇਡ ਹੈ. ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਦਿਲ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ. ਇੱਛਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਚੁਣਨਾ ਵੱਖ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਚੁਣਨਾ ਅਤੇ ਚੁਣਨਾ ਇਸ ਦੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੋਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਚੁਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇੱਛਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਇੱਛਾ ਸੋਚ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ. ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਇੱਛਾ ਉਸ ਵਸਤੂ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਤਰਸ ਗਈ ਹੈ. ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਚਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਸਿਰਫ ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਛਾ ਕਰਨਾ ਇੰਨਾ ਸੰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿੰਨਾ ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਦੀ ਭਾਸ਼ਣ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਤਜ਼ਰਬੇ ਵਿਚ ਬੁੱ oldਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ, ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੁਸ਼ੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਕਈਆਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿਸਮਤ, ਪਰਿਵਾਰ, ਦੋਸਤ, ਸਥਾਨ, ਸਥਿਤੀ, ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਉਹ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇੱਛਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜੋ ਆਕਰਸ਼ਕ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦਾਗਦਾਰ ਦਾਗ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ, ਜਾਂ ਡਿੰਪਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ, ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦਾ ਮਾਲਕ ਬਣਨਾ, ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ. ਆਮ ਇੱਛਾਵਾਂ ਉਹ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖਾਣੇ ਦੇ ਕੁਝ ਲੇਖ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਜਾਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਇੱਕ ਅੰਗੂਠੀ, ਗਹਿਣਿਆਂ, ਫਰ ਦਾ ਟੁਕੜਾ, ਇੱਕ ਕੱਪੜਾ, ਇੱਕ ਕੋਟ, ਇਕੋ ਵਾਹਨ, ਕਿਸ਼ਤੀ, ਇਕ ਮਕਾਨ ਰੱਖਣਾ; ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਤਕ ਫੈਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਈਰਖਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣਾ, ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਣਾ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਸੰਸਾਰਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ. ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਕਸਰ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਤਜਰਬਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਹਿਜਸ਼ੀਲ ਬਣਨ ਦੀ, ਸਵੈ-ਸੰਜਮ ਬਣਨ ਦੀ, ਗੁਣਵਾਨ ਅਤੇ ਸਿਆਣੇ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵੱਲ ਮੁੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਛਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਣ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਲਿਆਵੇਗਾ.

ਇੱਛਾ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਰੋਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਚਾਹਨਾ ਕਿ ਕੋਈ ਉਸ ਦੀ ਸਿਹਤ, ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰੇਗਾ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿਚ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਾਂ ਉਹ ਆਤਮ-ਨਿਯੰਤਰਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ.

ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਖਾਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਇੱਛਾ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਅਤੇ ਗੁਣ, ਉਸਦੇ ਮਨ ਦੀ ਗੁਣਵਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਛਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਭਵਿੱਖ.

ਇੱਛਾ ਕਰਨ ਦਾ looseਿੱਲਾ ਜਾਂ ਬਚਕਾਨਾ isੰਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਅਜਿਹਾ thatੰਗ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਪੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. Looseਿੱਲਾ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜਿਹੜੀ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸੁਝਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਕਾਰ, ਇਕ ਜੱਟ, ਇਕ ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ, ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਟਾ houseਨ-ਹਾ houseਸ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਾਇਦਾਦ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਿਗਾਰਾਂ ਦੇ ਇਕ ਡੱਬੇ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਦੋਸਤ ਟੌਮ ਜੋਨਸ ਉਸ ਨੂੰ ਅਦਾ ਕਰੇਗਾ. ਉਸ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਜਾਓ. ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ looseਿੱਲੇ ਜਾਂ ਬਚਪਨ ਦੇ aboutੰਗ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਨੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੋਵੇ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਸੋਚ ਜਾਂ methodੰਗ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਬਗੈਰ ਇਕ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਤੇ ਕੁੱਦ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਕਈ ਵਾਰੀ looseਿੱਲਾ ਸੂਝਵਾਨ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਖਾਲੀਪਨ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਉਸਦੀ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕ ਬਾਂਦਰ ਆਪਣੀ ਪੂਛ ਨਾਲ ਲਟਕਦਾ ਹੋਇਆ, ਉਸ ਦੀ ਝੁਰਕਦਾ ਹੈ. ਬ੍ਰਾ .ਜ਼ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਫਿਰ ਅਗਲੇ ਅੰਗ 'ਤੇ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਭੜਾਸ ਕੱ .ਣਗੇ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਅੱਧੇ ਚੇਤੰਨ sortੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ methodੰਗ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੇਤੰਨ ਅਤੇ ਸੁਚੇਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ theਿੱਲੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਉਸ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਅਰੰਭ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਮਨਭਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਇਸਦੀ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰੇਗਾ. ਤਦ ਉਹ ਇਸਦੇ ਲਈ ਭੁੱਖੇ ਪੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਲਾਲਸਾ ਅਤੇ ਬੇਵਫਾ ਇੱਛਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੀ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਧੀਵਾਦੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਦੁਆਰਾ ਦੇਰ ਨਾਲ ਕਹੇ ਗਏ ਹਨ, "ਬਿਵਸਥਾ. ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ. ” ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਵਾਲਾ ਸੂਝਵਾਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਵੀਂ ਸੋਚ ਵਾਲੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅੱਗੇ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਸਭਨਾਂ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਿਸ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਦਾਅਵੇ ਵਿਚ ਹੁਣ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਬਹੁਤਾਤ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ੇ.

ਆਪਣਾ ਹੱਕ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਭੁੱਖੇ ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਸੋਚ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰੰਤਰ abundਰਜਾ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਸਪਲਾਈ 'ਤੇ ਖਿੱਚ ਕੇ, ਜਦ ਤਕ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਬੇਧਿਆਨੀ ਰੋਗ ਇਕ ਹੱਦ ਤਕ ਭਰ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ. ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਨਹੀਂ, ਸੋਚਣ ਵਾਲੇ ਨਵੇਂ methodੰਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜੇ ਉਹ ਕਦੇ ਕਦੇ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ heੰਗ ਨਾਲ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਦਰਅਸਲ, ਇਸਦੇ ਆਉਣ ਦਾ oftenੰਗ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਛਾ ਨਾ ਕਰਦਾ, ਨਾ ਕਿ ਬਿਪਤਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੋ ਇਸ ਇੱਛਾ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫੀ ਦਾ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਜੋ ਜਾਣਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਜੋ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ, ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ:

ਅਣਜਾਣ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਅਰਥਤਾ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਵੇਂ ultsੰਗਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਕਰਨ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੋ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਵਿਆਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਸਪੀਕਰ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੇਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ. ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਡਾਲਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਰਿਹਾ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਵਾਂਗਾ. ” "ਮੈਡਮ," ਪਹਿਲੇ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, "ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਛਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਨਾ ਕਰੋ. ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪਛਤਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ” “ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ,” ਉਸਨੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। “ਮੈਂ ਅਮੀਰੀ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਮੈਨੂੰ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਡਾਲਰ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਇਸਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਿਆਂ, ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਵਾਂਗਾ. ” ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਗਈ, ਅਤੇ, ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਦੇਖ ਕੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: "ਮੈਡਮ, ਕੀ ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ?" “ਮੈਂ ਕੀਤਾ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਅਤੇ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ?” ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ. “ਨਹੀਂ,” ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ। “ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੀ।” "ਤਾਂ ਕਿਵੇਂ?" ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ. “ਚੰਗਾ,” ਉਸਨੇ ਸਮਝਾਇਆ। “ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਡਾਲਰ ਦਾ ਬੀਮਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਸਦਾ ਬੀਮਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ”

(ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਅੰਕ ਵਿੱਚ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ ਜਾਣਾ.)