ਦਿਮਾਗ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਮਨਵੰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਕਰ, ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਸਕਾਰਪੀਓ ਵਿੱਚ ਸਨ.

Odiਦੋਸ਼ੀ.

ਦ

WORD

ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ

ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੋ ਲਾਤੀਨੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਤੀ, ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਸੋਨਸ, ਆਵਾਜ਼. ਪਰਸੋਨਾ ਉਹ ਮਖੌਟਾ ਜਾਂ ਪਹਿਰਾਵਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਦਾਕਾਰ ਨੇ ਪਹਿਨਿਆ ਅਤੇ ਬੋਲਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਜੋ ਕਿ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉੱਚ ਮਨ, ਮਾਨਸ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਆਉਣ ਲਈ, ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮੁੱ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਥੀਓਸੋਫਿਸਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਕੋਈ ਇਕੱਲੀ, ਸਧਾਰਨ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਤੱਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੱਤਾਂ, ਇੰਦਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਮਰ ਲੱਗ ਗਈ ਹੈ। ਪਰ ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਰਚਨਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਸਰੋਤਾਂ, ਨਵੀਨਤਮ ਮਨ, ਜਾਂ ਸਾਹ (ਸਵਾਸ) ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ।♋︎), ਅਤੇ ਸਵੈ-ਚੇਤੰਨ ਮਨ, ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ (♑︎).

ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵੇਲੇ ਰਾਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਸ਼ੀ ਉਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਰਾਸ਼ੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਿੱਸੇ ਜਾਂ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਅੱਧ ਵਿਚਲੇ ਸਾਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕੈਂਸਰ (♋︎) ਅਤੇ ਮਕਰ (♑︎) ਇਸਦੇ ਅਸਲੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਜੋ ਸਵੈ-ਚੇਤੰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕੈਂਸਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ (♋︎); ਉਹ ਸਭ ਜੋ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਚੇਤ ਹੈ ਮਕਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ (♑︎). ਆਉ ਅਸੀਂ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਲੱਭੀਏ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਸ਼ੀ ਚੱਕਰ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਚੌਥੇ ਦੌਰ ਜਾਂ ਮਹਾਨ ਦੌਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਚੌਥੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਮਹਾਨ ਨਸਲਾਂ ਜਾਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰ ਨਸਲਾਂ (♋︎, ♌︎, ♍︎, ♎︎ ) ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲੰਘ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੌਥੇ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਪੰਜਵੀਂ ਮਹਾਨ ਮੂਲ-ਜਾਤੀ (♏︎) ਹੁਣ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀਆਂ ਉਪ-ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਪੰਜਵੀਂ ਉਪ-ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਹਾਂ (♏︎) ਪੰਜਵੀਂ ਰੂਟ-ਨਸਲੀ (ਵੀ ♏︎). ਛੇਵੀਂ ਉਪ ਦੌੜ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਮਹਾਨ ਜੜ੍ਹ-ਦੌੜ ਕੈਂਸਰ ਹੈ (♋︎).

ਚਿੱਤਰ 29 ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਲੇਖ ਤੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਸਬੰਧ ਅਤੇ ਸਬੰਧ (♋︎) ਅਤੇ ਮਕਰ (♑︎). ਚਿੱਤਰ 29 ਸਾਡਾ ਚੌਥਾ ਦੌਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਰੂਟ ਅਤੇ ਉਪ-ਨਸਲਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਰਾਸ਼ੀ ਇਕ ਰੂਟ-ਨਸਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਪ-ਚਿੰਨ੍ਹ ਜਾਂ ਰੇਖਾਵਾਂ ਲੇਟਵੀਂ ਰੇਖਾ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਪਹਿਲੀ ਮਹਾਨ ਦੌੜ ਸਾਈਨ ਕੈਂਸਰ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ (♋︎). ਉਸ ਨਸਲ ਦੇ ਜੀਵ ਸਾਹ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਬਲੌਰ ਵਰਗੇ ਸਾਹ ਦੇ ਗੋਲੇ ਸਨ. ਉਹ ਸੱਤ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਸਨ, ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ, ਆਰਡਰ ਜਾਂ ਸਾਹ ਦੇ ਲੜੀਵਾਰ, ਹਰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ, ਵਰਗ ਜਾਂ ਕ੍ਰਮ, ਇਸਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਮੂਲ-ਜਾਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨਸਲ ਦੇ ਸਬੰਧਤ ਉਪ-ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੈਟਰਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ. ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਜੜ੍ਹ-ਦੌੜ ਮਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਹੋਈਆਂ; ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਦੌੜ ਸੀ ਅਤੇ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਸਾਡੇ, ਚੌਥੇ, ਦੌਰ, ਕੈਂਸਰ (♋︎) ਪਹਿਲੇ ਕੈਂਸਰ ਦੀ ਲੜੀ (♋︎) ਦੌੜ ਦੇ ਬਾਅਦ ਲੀਓ (♌︎) ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਜੋ ਉਸ ਪਹਿਲੀ ਨਸਲ ਦੀ ਦੂਜੀ ਉਪ-ਵਿਭਾਗ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਲੜੀਵਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ virgo (♍︎) ਅਤੇ ਤੁਲਾ (♎︎ ), ਸਕਾਰਪੀਓ (♏︎), sagittary (♐︎), ਅਤੇ ਮਕਰ (♑︎). ਜਦੋਂ ਮਕਰ (♑︎) ਸਾਹ ਦੀ ਲੜੀ (♋︎) ਦੌੜ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਮਕਰ (♑︎) ਪੂਰੀ ਨਸਲ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਪੂਰਕ ਹੈ (♋︎) ਉਸ ਪਹਿਲੀ ਨਸਲ ਦਾ ਦਰਜਾਬੰਦੀ, ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਜਹਾਜ਼ 'ਤੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਚੌਥੀ ਲੜੀ, ਲਿਬਰਾ (♎︎ ), ਸਾਹ ਦੀ ਦੌੜ (♋︎) ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਹ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਮਹਾਨ ਜੜ੍ਹ-ਜਾਤ, ਜੀਵਨ (ਜੀਵਨ) ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ।♌︎) ਦੌੜ, ਜੋ ਸਾਹ ਦੇ ਦਰਜੇਬੰਦੀ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਆਪਣੇ ਸੱਤ ਪੜਾਵਾਂ ਜਾਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ (♋︎) ਦੌੜ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਾਹ (♋︎) ਪੂਰੇ ਸਾਹ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੀ (♋︎) ਦੌੜ, ਦੂਜੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਜੀਵਨ (♌︎) ਦੌੜ, ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਹਾਵੀ ਰਹੀ (♌︎) ਦੌੜ. ਜਦੋਂ ਦੂਜਾ ਜਾਂ ਜੀਵਨ (♌︎) ਦੌੜ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜਾਂ ਡਿਗਰੀ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਸੀ (♑︎) ਦੌੜ, ਪਹਿਲੀ ਦੌੜ ਦੇ ਉਲਟ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ। ਜਦੋਂ ਇਹ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਦੌੜ, ਇਸਦੀ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਸੀ ♎︎ ਡਿਗਰੀ, ਇਸ ਨੇ ਤੀਜੀ ਦੌੜ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਪਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਕਿ ਰੂਪ ਸੀ (♍︎) ਦੌੜ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੂਪ ਰੇਸ ਦੇ ਰੂਪ ਜੀਵਨ ਦੀ ਦੌੜ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ, ਜੀਵਨ (♌︎) ਦੌੜ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੀਨ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਫਾਰਮ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪਹਿਲੀਆਂ ਉਪ-ਜਾਤੀਆਂ (♍︎) ਨਸਲ ਸੂਖਮ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਤੀਜੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ (♍︎) ਉਪ-ਦੌੜ. ਪਰ ਉਸ ਤੀਸਰੀ ਉਪ-ਦੌੜ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਠੋਸ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਬਣ ਗਏ।

ਚੌਥੀ ਨਸਲ, ਲਿੰਗ (♎︎ ) ਦੌੜ, ਤੀਜੇ ਜਾਂ ਰੂਪ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ (♍︎) ਦੌੜ. ਸਾਡੀ ਪੰਜਵੀਂ ਦੌੜ, ਇੱਛਾ (♏︎) ਦੌੜ, ਚੌਥੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ (♎︎ ) ਨਸਲ ਅਤੇ ਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਮੇਲ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਹੁਣ, ਪਹਿਲੀ ਆਦਰਸ਼ ਦੌੜ ਦੇ ਨਾਲ ਚੌਥੀ ਅਤੇ ਪੰਜਵੀਂ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਖੜੇ ਹਾਂ।

ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲੀ ਦੌੜ ਨੇ ਦੂਜਾ ਸਾਹ ਲਿਆ, ਜੀਵਨ ਦੌੜ (♌︎), ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਜੀਵਨ ਦੀ ਦੌੜ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਤੀਜੀ ਨਸਲ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਰੂਪ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ। ਇਹ ਰੂਪ ਪਹਿਲਾਂ ਸੂਖਮ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਭੌਤਿਕ ਬਣ ਗਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਂ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ ♎︎ ਡਿਗਰੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਉਦੋਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਮਨੁੱਖ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਚੌਥੀ ਨਸਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੱਕ ਨਹੀਂ, ਕੀ ਉਹ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ. ਚੌਥੀ ਦੌੜ ਤੀਜੀ ਦੌੜ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੀ ਪੰਜਵੀਂ ਦੌੜ ਚੌਥੀ ਦੌੜ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਇਹਨਾਂ ਅਵਧੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਹ ਦੀ ਦੌੜ ਦੇ ਸਾਹ ਦੇ ਗੋਲਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਦਰਸ਼ ਲੜੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦਰਜੇਬੰਦੀ ਦੇ ਗ੍ਰੇਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀ ਹਰੇਕ ਨਸਲ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ। ਸਾਹ ਦੀ ਦੌੜ ਸੰਘਣੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਇੱਕ ਗੋਲੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਦੀ ਦੌੜ ਸਾਹ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਘੇਰਦੀ ਹੈ। ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਦੌੜ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈ ਅਤੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਕੁਆਰੀ (♍︎) ਸਾਹ ਦੀ ਲੜੀ (♋︎) ਦੌੜ ਇਸਦੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਰੂਪ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੀ ਦੌੜ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ ਜਾਂ ਲੀਨ ਹੋ ਗਈ। ਸੂਖਮ ਰੂਪ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜੀਵਨ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਗੋਲੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸੰਘਣੇ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੇ ਗਏ, ਉਹ ਠੋਸ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਹ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਪਿਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ "ਭਾਰਿਸ਼ਦ ਪਿਤਰਿਸ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਪਿਤਾਵਾਂ" ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਜਾਂ ਗ੍ਰੇਡਾਂ ਹਨ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਰਗ ਨੂੰ ਕਹਾਂਗੇ ਜਿਸ ਨੇ ਮੂਰਖ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਕੁਆਰੀ ਵਰਗ (♍︎) ਜਾਂ ਭਾਰਿਸ਼ਦ ਪਿਤਰਸ ਦੀ ਲੜੀ। ਰੂਪਾਂ ਨੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਲਿਆ ਜਿਵੇਂ ਪੌਦੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤਿਤਲੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਰੂਪਾਂਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਰੂਪ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸੈਕਸ ਦੇ ਅੰਗ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਏ। ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਆਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਾਦਾ (♍︎), ਅਤੇ ਫਿਰ, ਜਿਵੇਂ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਗਈ, ਨਰ ਅੰਗ ਉਹਨਾਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਉਹ ਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ. ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਹ ਸੀਜ਼ਨ ਜਾਂ ਚੱਕਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਹ ਦੇ ਗੋਲੇ ਦੀ ਆਦਰਸ਼ ਦੌੜ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਸ ਸਮੇਂ ਤਕ, ਸਰੀਰਕ ਮਾਨਵਤਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੀ. ਰੂਪ ਸ਼ਕਲ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸਨ, ਪਰ ਹੋਰ ਸਭ ਪੱਖੋਂ ਉਹ ਜਾਨਵਰ ਸਨ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸਿਤ ਸਨ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰ ਸਨ; ਪਰ, ਹੇਠਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਰੁੱਤਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਜਾਨਵਰ ਸਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਮ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਨੈਤਿਕ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਮਾਨਵਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸਰੀਰਕ-ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਸਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਵਰਤਮਾਨ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਹਨ.

ਅਸਲ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਦੌੜ ਨੇ ਦੂਜੀ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਦੌੜ ਨੂੰ ਸਾਹ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੌੜ ਨੇ ਤੀਸਰੀ ਦੌੜ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਾਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ. ਫਿਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਰੂਪਾਂ ਨੇ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਜਾਤ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਦੁਆਲੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ. ਫਿਰ ਇੱਛਾ ਜਾਗ ਗਈ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋ ਗਈ; ਜੋ ਬਾਹਰ ਸੀ ਹੁਣ ਅੰਦਰੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਹ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਛਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦਿਸ਼ਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੂਪ ਸਰੀਰਕ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰੇਕ ਸੰਸਥਾ ਜਾਂ ਸਿਧਾਂਤ ਸਾਹ ਦੇ ਗੋਲੇ ਦੀਆਂ ਆਦਰਸ਼ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਘੋਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ, ਹਰ ਇਕ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ.

(ਸਿੱਟਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ)