ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਕੁਆਰਟਰਨਰੀ ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼; ਉਤਪਾਦਕ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਈ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਅਗਲੇ ਮਨਵੰਤ ਦੇ ਪੁਰਾਣੀ ਚਤੁਰਭੁਜ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

Odiਦੋਸ਼ੀ.

ਦ

WORD

ਜ਼ੋਡੀਆਕ

IV

ਫਿਰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਉਹ ਹਿੱਸੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵੱਲ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਭੌਤਿਕ ਤੋਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਸਾਰ - ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਾਰ ਇੱਕ ਪੁਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਦੇ ਉਹ ਅੰਗ ਜੋ ਵਿਚਾਰ, ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ, ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਨ: ਲੁਸਕਾ ਦੀ ਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਜੰਕਚਰ ਤੱਕ ਟਰਮੀਨਲ ਫਿਲਾਮੈਂਟ (♐︎); ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਇਸ ਦੇ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਦਿਲ ਦੇ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਸਹੀ (♑︎); ਰੱਸੀ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਜੋ ਮੋਢਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆ ਹੈ ♒︎); ਅਤੇ ਕੋਰਡ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਜੋ ਸਰਵਾਈਕਲ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ (♓︎)

ਸੋਚ ਤੀਜੀ ਚੌਥਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕੌਡਾ ਇਕੁਇਨਾ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਅਨੇਕਾਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਉੱਭਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅੰਤ ਦਾ ਤੰਦ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹੈ. ਕੂਡਾ ਇਕੁਇਨੀਆ ਨਾੜੀਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਪੱਖੇ ਵਰਗੇ likeੰਗ ਨਾਲ ਫੈਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਤਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਲੂਸਕਾ ਦੀ ਗਲੈਂਡ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਇਕ ਲਾਈਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਦ ਦੇ ਅਖੀਰ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰਦਾਨਾ ਸੈਕਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਮਨ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਲਾਈਨ ਹੈ. ਲੂਸਕਾ ਦੀ ਗਲੈਂਡ ਜਾਂ ਟਰਮੀਨਲ ਫਿਲੇਮੈਂਟ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਚੇਤੰਨ ਕੀਟਾਣੂ, ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਭਾਵ ਗਿਆਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ - ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਉਠ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸੋਚਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਨਾਲ ਏਕਤਾ.

ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਇੱਕੋ ਤਲ 'ਤੇ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਲੀਓ ਦਾ ਸਮਤਲ ਹੈ - ਧਨੁ (♌︎-♐︎). ਵਿਚਾਰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪੂਰਕ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਉਸੇ ਤਲ 'ਤੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਚਾਪ 'ਤੇ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਲਿੰਗ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਛਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੂਪ ਕੀ ਹੋਣਗੇ। ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਤਿਕੋਣ ਦੇ ਦੋ ਹੇਠਲੇ ਬਿੰਦੂ ਹਨ ♈︎, ♌︎, ♐︎. ਇਹ ਇਸ ਸੋਚ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਸਦਾ ਪੂਰਕ, ਜੀਵਨ, ਚੱਕਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਚਾਪ ਦੁਆਰਾ ਉੱਚਤਮ ਖੇਤਰਾਂ ਤੱਕ ਲੰਘੇਗਾ, ਜਾਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਰਾਹ ਦੁਆਰਾ ਇੰਦਰੀਆਂ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਇਸ ਹੇਠਲੇ ਸੰਸਾਰਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ। ਜੇ ਇਹ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜੇਕਰ ਇਹ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇੰਦਰੀਆਂ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ।

ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਨੂੰ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੁਆਰਾ ਦਿਲ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉੱਪਰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕੀਟਾਣੂ ਇਸ ਹੱਡੀ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਾਹ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦਿਲ ਦੇ ਹੜ੍ਹ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਹਨ; ਖੂਨ ਦਾ ਗੇੜ ਰੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੂਪ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਅਭੇਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਮਨ ਫਿਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਗਿਆਨ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਕੱਲੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਚਮਕਦਾਰ: I-am-I.

ਸਾਹ ( ♋︎ ) ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ( ♑︎ ) ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ, ਇੱਕੋ ਸਮਤਲ 'ਤੇ (♋︎-♑︎) ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ। ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਸਮੁੱਚੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਸਾਹ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਇਸ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ ਹਨ। ਸਾਹ ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨ, ਰੂਪ, ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਲਿੰਗ, ਇੱਛਾ, ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਾਹ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਮੈਂ-ਮੈਂ-ਮੈਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਲਈ।

ਰੂਹ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮੋ theਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਚੇਤੰਨ ਕੀਟਾਣੂ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਛੋੜਾ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਾਵ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ, ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੂਸਰੇ ਸ਼ਾਇਦ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋਣ.

ਰੂਹ ( ♒︎ ) ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸਮਤਲ 'ਤੇ ਹੈ (♊︎), (♊︎-♒︎) ਪਰ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਉੱਨਤ ਹੈ। ਇਹ ਪਦਾਰਥ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਵਿਕਾਸ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਹਰੇਕ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਐਂਡਰੋਜੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਜੀਵ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਜੋ ਸਰਵਾਈਕਲ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਇੱਛਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਹੈ ( ♓︎ ). ਇਹ ਗਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਚੇਤਨਾ (ਸਿਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤੁਤ) ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹੈ ( ♉︎ ). ਰਾਹੀਂ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਹਰਕਤਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਇਹ, ਇੱਛਾ, ਇੱਛਾ-ਜੀਵਾਣੂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਸਿਰ ਤੱਕ ਜਾਣ ਦਾ ਸਾਧਨ ਵੀ ਹੈ। ਇੱਛਾ ਜੀਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਾਂ, ਪ੍ਰਗਟ ਜਾਂ ਅਪ੍ਰਗਟ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਰਹਿਤ ਚੇਤਨਾ ਵਿਚਕਾਰ ਪੁਲ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਤਿੰਨ ਚਤੁਰਭੁਜ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਰ ਚਤੁਰਭੁਜ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਚਤੁਰਭੁਜ (♈︎, ♉︎, ♊︎, ♋︎) ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਹੈ। ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਚਤੁਰਭੁਜ (♌︎, ♍︎, ♎︎ , ♏︎) ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਕੁਆਟਰਨਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ (ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਮ) ਚਤੁਰਭੁਜ (♐︎, ♑︎, ♒︎, ♓︎) ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੀ ਇਹ ਉਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਇਸਦੇ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੱਖਰੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇਗਾ; ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸਰੀਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਿਆਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ। ਇਹ ਫੈਸਲਾ-ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਂ ਦੈਵੀ-ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਚਤੁਰਭੁਜ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

(ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ)