ਦ

WORD

ਜੂਨ 1916

ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਮੋਮੀਆਂ

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਡੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਥੀਓਸੋਪਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅਨੁਛੇਦ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਥੀਓਲਾਜੀਕਲ ਬਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਰਕ ਵਿਚ ਬਦਲਾਉ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਦੋਨਾਂ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉੱਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ; ਅਤੇ, ਹੋਰ ਅੱਗੇ, ਇੱਕ ਨੇਕ ਅਤੇ ਨੇਕ ਭਲਾਈ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਜਾ ਜਿੰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ?

ਦੋਨੋ ਸਿਧਾਂਤ ਇਕ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉੱਤੇ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਨ ਇੱਕ ਬੇਲੋੜੀ ਜ ਬਾਲ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਸਿਧਾਂਤ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਣਮਾਲਾ ਅਤੇ ਗੁਣਾ ਦੀ ਸਾਰਣੀ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਤਰਕ ਮਨ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਘੋਖ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਿਪਤਾ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨਰਕ ਸਿਧਾਂਤ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਇੱਕ ਮਨਮਾਨੇ ਬਿਆਨ ਹੈ. ਮਨ ਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿਚ ਸਦੀਵੀ ਪੀੜਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਅਣਜਾਣੇ ਕਰਕੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗਲਤ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਬਦਲਾਅ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਜਦੋਂ ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਉਲਝਣਾਂ ਲਗਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਪੀੜਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਪੁਨਰ ਜਨਮ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਸ਼ਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖ, ਜਦ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾ ਦਾ ਸਾਰਣੀ ਅਤੇ ਅੰਕਗਣਿਤ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤਜਰਬਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਇਹ ਬੁੱਝਿਆ ਲਈ ਜਿਆਦਾ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸਥਾਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਨਿਰੋਧਕਤਾ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ

ਨਰਕ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਰਮਚਾਰੀ ਅਨੁਛੇਦ ਦੇ ਥੀਓਸੋਫ਼ਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨੈਤਿਕ ਭਲਾਈ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਰ ਦੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵੇਲੇ ਨੈਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ. ਨਰਕ ਸਿਧਾਂਤ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਭੈ ਦੁਆਰਾ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਕਾਇਰਤਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨਿਆਂ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਕਰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਮਨ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਸਥਾਨ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਕੰਮ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜੀਵਨ ਦੁਆਰਾ ਸਹੀ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਨੈਤਿਕ ਭਲਾਈ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ

ਧਰਮ ਦੇ ਨਰਕ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਮਾਗ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਵਿਚ ਨਿਰਪੱਖ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕਰਮ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਆਪਣੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਗਲਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਕੇ.

ਇੱਕ ਦੋਸਤ [ਐਚ ਡਬਲਯੂ ਪਰਸੀਵਲ]