ਵਰਡ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ

ਡੈਮੋਕਰੇਸੀ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ ਹੈ

ਹੈਰੋਲਡ ਡਬਲਯੂ

ਭਾਗ I

ਮੌਤ ਅਤੇ ਲੜਾਈ

ਕਤਲ ਉਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਜਿਹੜਾ ਕਤਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਤਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦੇਣਾ ਕਤਲ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਉਸ ਕਾਤਲ ਦੁਆਰਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵਿਤ ਕਤਲਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਹੈ.

ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਲੜਾਈ ਕਬਾਇਲੀ ਜਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਤਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਲੋਕ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਤਿਲ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਜੱਜਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਗੱਲਬਾਤ ਜਾਂ ਸਾਲਸੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਕਤਲੇਆਮ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ.

ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕੌਮ ਦੁਆਰਾ ਕਤਲ ਕਰਨਾ ਸਭਿਅਤਾ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਇੱਕ ਗੈਰ ਅਪਰਾਧ ਯੋਗ ਜੁਰਮ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕਤਲ ਨਾਲੋਂ ਅਨੁਪਾਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਾੜਾ ਹੈ। ਜੰਗ ਦੁਆਰਾ ਕਤਲੇਆਮ ਸੰਗਠਿਤ ਥੋਕ ਕਤਲਾਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਕੁਝ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕਤਲ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲ ਖੋਹਣ ਲਈ ਕੁਝ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕਤਲ ਕਰਨਾ ਸਥਾਨਕ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਜੁਰਮ ਹੈ; ਕਾਤਲ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਚੋਰੀ ਕਰਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਤਲ ਕਰਨਾ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ; ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼, ਹਾਲਾਂਕਿ ਨਿਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੁੱਟ ਹੈ. ਹਮਲਾਵਰ ਯੁੱਧ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਹਰ ਸੱਭਿਅਕ ਕੌਮ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੜਾਈ ਲੜ ਰਹੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਧੜੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੇ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਕਤਲ ਕਰਨ ਜਾਂ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਕਾਨੂੰਨ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਕੌਮ ਯੁੱਧ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦਬਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਆਪਣੇ ਕੌਮੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਜੋਂ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭਿਅਕ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਵਿਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਵਿਸ਼ਵ-ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇੱਥੇ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦਾ ਲੋਕਤੰਤਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੁਣ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਕੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਰਾਜ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਖੌਤੀ ਸਭਿਅਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਕੌਮਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਤੋਂ ਉੱਭਰ ਕੇ ਕੌਮਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਇਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਕਤਲੇਆਮ ਇਕ ਭਰਾ ਦੇ ਸਿਰ ਜਾਂ ਖੋਪੜੀ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਭੈਭੀਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਤਲੇਆਮ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਮਹਾਨ ਯੋਧਾ ਜਾਂ ਨਾਇਕ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ, ਉਨਾ ਹੀ ਵੱਡਾ ਯੋਧਾ-ਨਾਇਕ ਅਤੇ ਨੇਤਾ ਬਣ ਗਿਆ.

ਕਤਲ ਅਤੇ ਕਤਲੇਆਮ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦਾ ਵਰਤਾਰਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਖੇਤੀ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਣ, ਖੋਜ, ਸਾਹਿਤ, ਕਾvention, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਅਤੇ ਅਮੀਰੀ ਦੇ ਇਕੱਠਿਆਂ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਅਤੇ ਲਾਭ ਹੁਣ ਕੌਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਕਤਲ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ. ਲੋੜ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਖੂਨ-ਖ਼ਰਾਬੇ ਨੂੰ ਰੁਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਰਸਤਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪਾਗਲਪਨ ਅਤੇ ਕਤਲ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ; ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਅਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੋ ਕਿ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟਸ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਲੋਕਤੰਤਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੌਮ ਬਣੇ ਤਾਂ ਜੋ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਉੱਤਮਤਾ ਇੰਨੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕੇ ਕਿ ਦੂਸਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣਗੇ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦਾ ਲੋਕਤੰਤਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਲੋਕਤੰਤਰ, ਸਵੈ-ਸਰਕਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.