ਸਦੀਵੀ ਘੜੀ ਦਾ ਡਾਇਲ ਹਰੇਕ ਗੇੜ ਅਤੇ ਨਸਲ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ: ਪਰ ਉਹ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਉਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਗੋਲ ਅਤੇ ਨਸਲਾਂ, ਯੁੱਗ, ਵਿਸ਼ਵ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ, ਮਾਪੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਡਾਇਲ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ.

Odiਦੋਸ਼ੀ.

ਦ

WORD

ਜ਼ੋਡੀਆਕ

VII

ਜਾਦੂਵਾਦ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਅਤੇ ਕਮਾਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਮੈਡਮ ਬਲੇਵਤਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ “ਗੁਪਤ ਸਿਧਾਂਤ” ਹੈ। ਉਸ ਕੰਮ ਵਿਚ ਫੈਲੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਧੁਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜਿਹੜੇ "ਗੁਪਤ ਉਪਦੇਸ਼" ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ, ਇਸਦੇ ਲੇਖਕ, ਜਾਂ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਥੀਓਸੋਫਿਕਲ ਸੁਸਾਇਟੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਪੱਖਪਾਤ ਤੋਂ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. , ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਤੋਂ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. “ਗੁਪਤ ਸਿਧਾਂਤ” ਉਹ ਸੋਨੇ ਦੀ ਖਾਣ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਹਰ ਥੀਸੋਫਿਸਟ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਆਸਅਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਉਹ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੀ ਕਿਸ ਸ਼ਾਖਾ, ਸੰਪਰਦਾ ਜਾਂ ਧੜੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।

“ਗੁਪਤ ਸਿਧਾਂਤ” ਵਿਚ ਦੱਸੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸੱਤ ਗੁਣਾ ਵਰਗੀਕਰਣ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਤ ਗੁਣਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਈ ਆਧੁਨਿਕ ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖੋ ਵੱਖ isesੰਗਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹਨ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ. ਇਸ ਸੱਤ ਗੁਣਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ “ਗੁਪਤ ਸਿਧਾਂਤ” ਵਿਚਲੀਆਂ “ਸੱਤ ਰਾoundsਂਡ” ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਰਾਸ਼ੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੱਤ ਗੁਣਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਲਈ ਇੱਕ ਕੁੰਜੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ "ਗੁਪਤ ਉਪਦੇਸ਼" ਹਨ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਾਲੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਗੁਪਤ ਸਿਧਾਂਤ” ਦੋ ਸ਼ਾਹੀ ਅਸ਼ਟੋ ਭਾਗਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਪਹਿਲੀ ਖੰਡ volume pages740 ਪੰਨੇ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਖੰਡ 842 XNUMX ਪੰਨੇ ਵਾਲੀ। ਇਸ ਮਹਾਨ ਕਾਰਜ ਵਿਚ ਕੁਝ ਪਉੜੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਸਲੋਕ ਵਿਚ ਵੰਡੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਕੰਮ ਦਾ ਸਰੀਰ ਇਕ ਟਿੱਪਣੀ ਹੈ. ਸੱਤ ਪਉੜੀਆਂ ਪਹਿਲੇ ਖੰਡ ਦਾ ਪਾਠ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ “ਕੌਸੋਮੋਜਨੇਸਿਸ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਪਉੜੀਆਂ ਦੂਸਰੀ ਖੰਡ ਵਿਚ ਪਾਠ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ “ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹੈ।

"ਗੁਪਤ ਸਿਧਾਂਤ" ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਖੰਡ ਦੀਆਂ ਪਉੜੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਸੱਤ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇਸਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਅਰੀ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ (♈︎) ਤੋਂ ਤੁਲਾ (♎︎ ). ਦੂਜੀ ਜਿਲਦ ਸਿਰਫ ਚੌਥੇ ਦੌਰ, ਕੈਂਸਰ (♋︎).

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਇਸ ਸੱਤ ਗੁਣਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰਾਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਉਤਪੱਤੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

"ਗੁਪਤ ਸਿਧਾਂਤ" ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਚੌਥੇ ਦੌਰ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਰੂਟ-ਦੌੜ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਉਪ-ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਹਾਂ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਰਾਸ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕੈਂਸਰ ਹੈ (♋︎). ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਤਿੰਨ ਪਿਛਲੇ ਦੌਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਰੀਜ਼ (♈︎), ਟੌਰਸ (♉︎), ਮਿਥੁਨ (♊︎), ਅਤੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਪਉੜੀਆਂ I., II., ਅਤੇ III. ਵਿੱਚ "ਗੁਪਤ ਸਿਧਾਂਤ" ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਪਹਿਲਾ ਦੌਰ. ਚਿੱਤਰ 20 ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਰੀ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ (♈︎) ਪਹਿਲੇ ਦੌਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ; ਤੁਲਾ (♎︎ ) ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ. ਰੇਖਾ ਅਰੀ - ਤੁਲਾ (♈︎-♎︎ ) ਉਸ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਸਮਤਲ ਅਤੇ ਸੀਮਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਚਾਪ ਜਾਂ ਰੇਖਾ ਅਰੀ - ਕੈਂਸਰ (♈︎-♋︎) ਅਰੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ (♈︎) ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵਾਂ ਬਿੰਦੂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਚਾਪ ਜਾਂ ਰੇਖਾ ਦਾ ਕੈਂਸਰ - ਲਿਬਰਾ (♋︎-♎︎ ) ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਮੂਲ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਿਬਰਾ (♎︎ ) ਗੇੜ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ aries (♈︎) ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਰੀ (♈︎) ਪਹਿਲੇ ਦੌਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਕੁੰਜੀ ਹੈ। ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸਿਧਾਂਤ ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਸਰਬ-ਸਮੇਤਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਚੇਤੰਨ ਹੋਣੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਹਨ। ਚਿੰਨ੍ਹ ਕੈਂਸਰ (♋︎) ਪਹੁੰਚਿਆ ਗਿਆ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵਾਂ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਅਤੇ ਗੋਲ ਦਾ ਧਰੁਵ ਹੈ। ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਿਬਰਾ (♎︎ ) ਦੌਰ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਜਾਂ ਅੰਤ ਹੈ। ਚਾਪ ਜਾਂ ਰੇਖਾ ਅਰੀ - ਕੈਂਸਰ (♈︎-♋︎) ਦੌਰ ਦਾ ਚੇਤੰਨ ਵਿਕਾਸ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਘਣਾ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਸਾਹ ਸਰੀਰ, ਨਵੀਨਤਮ ਮਨ, ਕੈਂਸਰ (♋︎). ਤੁਲਾ (♎︎ ), ਅੰਤ, ਸਾਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਵੈਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਦੂਜਾ ਦੌਰ. ਚਿੱਤਰ 21 ਚਿੰਨ੍ਹ ਟੌਰਸ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ (♉︎) ਦੂਜੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ. ਲੀਓ (♌︎) ਇਨਵੋਲਿਊਸ਼ਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵਾਂ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਜੋ ਸਕਾਰਪੀਓ (♏︎). ਚਿੰਨ੍ਹ ਟੌਰਸ (♉︎) ਗਤੀ ਹੈ, ਆਤਮਾ। ਇਹ ਦੌਰ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਕੁੰਜੀ ਹੈ। ਚਾਪ ਜਾਂ ਰੇਖਾ ਟੌਰਸ-ਲੀਓ (♉︎-♌︎) ਚੇਤੰਨ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵਾਂ ਸਰੀਰ ਲੀਓ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੀਵਨ-ਸਰੀਰ ਹੈ (♌︎). ਚਾਪ ਜਾਂ ਰੇਖਾ ਲੀਓ-ਸਕਾਰਪੀਓ (♌︎-♏︎) ਉਸ ਜੀਵਨ ਸਰੀਰ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ ਜਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਕਾਰਪੀਓ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (♏︎), ਇੱਛਾ. ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਚੌਥੇ ਦੌਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਦੋਂ ਮਨ ਨਾਲ ਰਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਤੀਜਾ ਦੌਰ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿੱਚ ਵੇਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਚਿੱਤਰ 22, ਤੀਜੇ ਦੌਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਮਿਥੁਨ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (♊︎), ਬੁੱਧੀ ਜਾਂ ਪਦਾਰਥ, ਜੋ ਇਸ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ sagittary ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (♐︎), ਸੋਚਿਆ. ਕੰਨਿਆ (♍︎) ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵਾਂ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ 'ਤੇ ਗੋਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਘਣਾ ਸਰੀਰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਤ ਸਰੀਰ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਜਾਂ ਰੂਪ, ਸੂਖਮ ਸਰੀਰ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ। ਧਨੁ (♐︎) ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਮਨ ਦੀ ਕਿਰਿਆ। ਇਹ ਤੀਜੇ ਦੌਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਚੌਥਾ ਦੌਰ. ਚਿੱਤਰ 23 ਚੌਥਾ ਦੌਰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਚਿੰਨ੍ਹ ਕੈਂਸਰ (♋︎) ਚੌਥੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸਾਹ ਜਾਂ ਨਵੀਨਤਮ ਮਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁੰਜੀ, ਚੇਤੰਨ ਕਾਰਜ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੌਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਸੀਮਾ ਹੈ। ਇਨਵੋਲੇਸ਼ਨ ਦੀ ਚਾਪ ਜਾਂ ਲਾਈਨ ਕੈਂਸਰ ਤੋਂ ਹੈ (♋︎) ਤੋਂ ਤੁਲਾ (♎︎ ). ਤੁਲਾ (♎︎ ), ਸੈਕਸ ਦਾ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ, ਗੋਲ ਦਾ ਧੁਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਾਪ ਜਾਂ ਰੇਖਾ ਲਿਬਰਾ-ਮਕਰ (♎︎ -♑︎) ਦੌਰ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੈ।

ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਸਾਰੇ ਦੌਰਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਤਿਕੋਣ, ਜਾਂ ਚੱਕਰ ਦਾ ਹੇਠਲਾ ਅੱਧ, ਹਰੇਕ ਗੇੜ ਵਿੱਚ ਗੋਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਮੱਧ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰੇਕ ਦੌਰ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਰੇਖਾ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਸ਼ੀ ਹਰ ਦੌਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਤਿਕੋਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਗੋਲ ਦੇ ਨਵੇਂ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਤਿਕੋਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵਾਂ ਬਿੰਦੂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਜਾਂ ਉਸ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਾਧਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਕਿ ਤਿਕੋਣ ਦਾ ਅੰਤ ਰਾਉਂਡ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੋਏ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਧਾਂਤ ਇਸਦੀ ਗੁਣਵਤਾ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਅਗਲੇ ਦੌਰ ਲਈ ਉਧਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਹਿਲੇ ਦੌਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਰੀ (♈︎), ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਿਬਰਾ (♎︎ ) ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਚੇਤੰਨ ਆਭਾ ਜਾਂ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਦੋਹਰਾ ਗੁਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦਵੈਤ ਨੇ ਹੇਠਲੇ ਦੌਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੌਰ ਦੀਆਂ ਇਕਾਈਆਂ, ਗਤੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ, ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਦੂਜੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਟੌਰਸ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ (♉︎) ਸਕਾਰਪੀਓ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (♏︎), ਜਿਸ ਨੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਹੇਠਲੇ ਦੌਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ; ਇਹ ਮਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਤੀਸਰੇ ਗੇੜ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਪਦਾਰਥ ਵਿਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨੇ ਪੂਰੇ ਹੇਠਲੇ, ਸਾਡੇ ਚੌਥੇ ਦੌਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ।

ਹਰ ਦੌਰ ਚੱਕਰ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਅੱਧ ਦੇ ਸੱਤ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਪਾਸ ਹੋਣ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇਕ ਦੌੜ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਉਪ-ਦੌੜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ.

ਚੌਥੇ ਗੇੜ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਦੌੜ ਮਹਾਤਮਿਕ, ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਮਨ ਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ (♋︎) ਉਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਗੇੜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਹ ਸਰੀਰ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਇਹ ਇੱਕ ਸਾਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੌਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਚੌਥੇ ਦੌਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਦੌੜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੀ ਨਸਲ, ਲੀਓ (♌︎), ਚੌਥੇ ਦੌਰ ਦਾ ਪ੍ਰਾਨਿਕ, ਜੀਵਨ ਸੀ, ਜੋ ਦੂਜੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਸਰੀਰ ਸੀ। ਚੌਥੇ ਗੇੜ ਦੀ ਤੀਜੀ ਦੌੜ ਸੂਖਮ ਸੀ, ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਜਾਂ ਰੂਪ ਕੁਆਰੀ (♍︎), ਸਰੀਰ ਤੀਜੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ। ਚੌਥੇ ਦੌਰ ਦੀ ਚੌਥੀ ਦੌੜ ਕਾਮ-ਮਾਨਸਿਕ, ਇੱਛਾ-ਮਨ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਟਲਾਂਟੀਅਨ ਜਾਂ ਲਿੰਗ ਸਰੀਰ, ਲਿਬਰਾ (♎︎ ). ਚੌਥੇ ਦੌਰ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਦੌੜ ਆਰੀਅਨ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਇੱਛਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ, ਸਕਾਰਪੀਓ (♏︎), ਜੋ ਕਿ ਪੰਜਵੇਂ ਦੌਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵੀਂ ਬਾਡੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਛੇਵੀਂ ਜਾਤੀ, ਧਨੀ (♐︎), ਉਹ ਹੁਣ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵਾਂ ਸਿਧਾਂਤ ਨੀਵਾਂ ਮਾਨਸਿਕ, ਵਿਚਾਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਸੱਤਵੀਂ ਨਸਲ, ਮਕਰ (♑︎) ਦੀ ਇੱਕ ਦੌੜ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਉੱਤਮ ਜੀਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਚੌਥੇ ਦੌਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਮਹਾਨ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਡਿਗਰੀ ਤੱਕ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੱਕਰ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਅੱਧ ਵਿਚਲੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਮਲਾ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੁਆਰਾ ਦੌਰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਸਲਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਪਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਤਿੰਨ ਗੇੜ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ:

ਪੰਜਵਾਂ ਦੌਰ. ਚਿੱਤਰ 24 ਲੀਓ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ (♌︎), ਜੀਵਨ, ਪੰਜਵੇਂ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਅਤੇ ਕੁੰਭ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ (♒︎), ਰੂਹ, ਦੌਰ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਣਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵਾਂ ਬਿੰਦੂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਘਣਾ ਸਰੀਰ ਸਕਾਰਪੀਓ ਹੋਵੇਗਾ (♏︎), ਇੱਛਾ, ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਸਰੀਰ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪੰਜਵੇਂ ਦੌਰ ਦੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭੌਤਿਕ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ. ਸੰਕਰਮਣ ਦੀ ਚਾਪ ਜਾਂ ਰੇਖਾ ਲੀਓ-ਸਕਾਰਪੀਓ ਹੋਵੇਗੀ (♌︎-♏︎), ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਲਾਈਨ ਸਕਾਰਪੀਓ-ਐਕੁਏਰੀਅਸ (♏︎-♒︎). ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚੇਤੰਨ ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਰੇਖਾ ਜਾਂ ਤਲ ਲੀਓ-ਐਕੁਏਰੀਅਸ ਹੋਵੇਗੀ (♌︎-♒︎), ਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ।

ਛੇਵਾਂ ਗੇੜ. In ਚਿੱਤਰ 25 ਅਸੀਂ ਕੁਆਰੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ (♍︎) ਛੇਵੇਂ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਣ ਲਈ। ਧਨੁ ਹੈ ਇਨਵੋਲਿਊਸ਼ਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵਾਂ ਬਿੰਦੂ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਅਤੇ ਮੀਨ (♓︎) ਉਸ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਦੌਰ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਣਾ। ਛੇਵੇਂ ਦੌਰ ਦੀਆਂ ਇਕਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵੀਂ ਬਾਡੀ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਸੰਸਥਾ ਹੋਵੇਗੀ।

ਸੱਤਵੇਂ ਦੌਰ. ਚਿੱਤਰ 26 ਸੱਤਵੇਂ ਦੌਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਪੀਰੀਅਡਾਂ ਦੇ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਿਬਰਾ (♎︎ (♈︎), ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਚੇਤੰਨ ਖੇਤਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾ ਦੌਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਅਤੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਚਿੰਨ੍ਹ ਕੈਂਸਰ (♋︎), ਸਾਹ, ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵਾਂ ਸਰੀਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਚੌਥੇ ਦੌਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਸੱਤਵੇਂ ਦੌਰ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਕਿ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮਕਰ (♑︎ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਚੌਥੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਵਿਕਾਸ ਹੈ, ਉਸ ਆਖਰੀ ਸੱਤਵੇਂ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਦੌਰ ਕਿੰਨੇ ਉੱਨਤ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

(ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ)