ਵਰਡ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ

WORD

DECEMBER, 1909


ਕਾਪੀਰਾਈਟ, 1909, ਐਚ ਡਬਲਿਊ ਪੀਰਿਵਲ ਦੁਆਰਾ

ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ

ਸਾਲ ਦੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਅਨਮੋਲ ਪੱਥਰ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੈ?

ਇਕੋ ਪੱਥਰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਗੁਣ ਕੁਝ ਖਾਸ ਪੱਥਰਾਂ ਤੋਂ ਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਜਾਂ ਸੀਜ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਹ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਰਾਏ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫੈਨਸੀ ਕਾਰਨ ਹਨ. ਪਰ ਕਲਪਨਾ ਮਨ ਦੀ ਅਸਧਾਰਨ ਕਾਰਜ ਹੈ ਜਾਂ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਇਕ ਵਿਗਾੜਿਆ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ; ਜਦੋਂ ਕਿ, ਕਲਪਨਾ ਮਨ ਦੀ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਜਾਂ ਉਸਾਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਫੈਕਲਟੀ ਹੈ. ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਦੇ ਵਿਗਾੜਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦਾ ਕਾਰਨ ਖੁਦ ਇਕਾਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪੱਥਰਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਖੁਦ ਪੱਥਰਾਂ ਵਿਚਲੇ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਪੱਥਰਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਬਾਰੇ ਸਨ , ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਗੁਆਚਿਆ ਗਿਆਨ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਪਿਛਲੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਿਰਫ ਮਨ ਦੀਆਂ ਅਲੋਚਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਮਨ ਦੀ ਅਸਧਾਰਨ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਰਿਹਾ. ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਹ ਕੇਂਦਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਕੁਝ ਵਸਤੂਆਂ ਦੂਸਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਲਈ ਘੱਟ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੇਂਦਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕੁਝ ਖਾਸ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਕਣਾਂ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਕਾਪਰ ਜੋ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਾਰ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰੇਗੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਿਜਲੀ ਕਿਸੇ ਦਿੱਤੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਬਿਜਲੀ ਰੇਸ਼ਮੀ ਧਾਗੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚੱਲੇਗੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਤਾਂਬੇ ਦੀ ਤਾਰ ਨਾਲ ਚੱਲੇਗੀ. ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਾਂਬਾ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮੱਧਮ ਜਾਂ ਚਾਲਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪੱਥਰ ਉਹ ਕੇਂਦਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੁਝ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿੱਤਲ ਹੋਰ ਧਾਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਿੰਕ ਜਾਂ ਸੀਸਾ ਨਾਲੋਂ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਵਧੀਆ ਕੰਡਕਟਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਪੱਥਰ ਵਧੀਆ ਹਨ. ਹੋਰ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਆਪਣੀ ਫੋਰਸਾਂ ਲਈ ਸੈਂਟਰ. ਜਿੰਨਾ ਸ਼ੁੱਧ ਪੱਥਰ ਓਨਾ ਉੱਨਾ ਤਾਕਤ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ.

ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ, ਜੇ ਪੱਥਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਲ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਉਚਿਤ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਕੁਝ ਪੱਥਰ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਕਤੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਾਂਗ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋਣਗੇ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਮੁਨਾਸਿਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੌਸਮ ਦਾ ਕੋਈ ਗਿਆਨ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪੱਥਰਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਗੁਣ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁੱਲ ਜੋੜਣਾ ਇਸ ਲਈ ਜਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਅਰਥ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਿਸੇ ਪੁੰਜ ਜਾਂ ਕਿਸਮਤ-ਦੱਸਣ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਕ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਖਾਸ ਪਸੰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਵਪਾਰਕ ਮੁੱਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਜਾਂ ਉਸ ਲਈ ਕੁਝ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਬੇਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪੱਥਰਾਂ ਜਾਂ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੱਥਰ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ ਇਕ ਰੁਝਾਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਬਾਹਰਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰੇ. . ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਕਾਰਨ ਨਾ ਕਰਨਾ ਮਦਦਗਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਨ ਨੂੰ ਭਟਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਭ ਸੰਕਟਕਾਲਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ.

ਕੀ ਇਕ ਹੀਰਾ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮੁੱਲ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੈਸੇ ਦੇ ਮਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਅਤੇ, ਜੇ ਹੈ ਤਾਂ, ਇਕ ਹੀਰਾ ਜਾਂ ਹੋਰ ਅਜਿਹੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ?

ਹਰ ਪੱਥਰ ਦਾ ਵਪਾਰਕ ਮੁੱਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮੁੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸਦਾ ਵਪਾਰਕ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਕੋਈ ਉਸ ਦੇ ਪੈਸੇ ਦੇ ਮੁੱਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ. ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਕੱਟੇ ਹੀਰੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੰਘ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਆਮ ਕੰਬਲ ਹੁੰਦਾ. ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇਗਾ, ਕੀ ਇਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਟੌਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ settingੰਗ ਦਿਓ.

ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਇਕ ਪੱਥਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਇਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੁਝ ਤੱਤਾਂ ਜਾਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦੀ ਖਿੱਚ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਲਈ ਇਕ ਚੰਗਾ ਕੇਂਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਵੱਖ ਵੱਖ ਪੱਥਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਾਰੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਇੱਕੋ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਲਾਭਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ. ਕੁਝ ਤਾਕਤਾਂ ਕੁਝ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਜੋ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰੇਗਾ ਇੱਕ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੀ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਕਿ ਉਸ ਲਈ ਕਿਹੜਾ ਪੱਥਰ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਕੋਈ ਵਾਜਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪੱਥਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੈਸੇ ਦੇ ਮੁੱਲ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਕੁਝ ਮੁੱਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਅਖੌਤੀ ਲੋਡ ਪੱਥਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਾਲੋਂ ਇਕ ਹੋਰ ਕੀਮਤ ਹੈ ਕੁਝ ਪੱਥਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹਨ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਹਨ ਜਾਂ ਤੱਤ ਉਹ ਦੁਆਰਾ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ. ਇਸ ਲਈ ਚੁੰਬਕ ਵਿਚ ਚੁੰਬਕਤਾ ਦਾ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਨਰਮ ਲੋਹਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਸ਼ਕਤੀ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ. ਪੱਥਰ ਜੋ ਸਰਗਰਮ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਹਨ, ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁੱਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ; ਪਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦੁਆਰਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਚਾਰਜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਰਮ ਲੋਹੇ ਨੂੰ ਚੁੰਬਕ ਦੁਆਰਾ ਚੁੰਬਕੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੁੰਬਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪੱਥਰ, ਚੁੰਬਕ ਵਾਂਗ, ਕੇਂਦਰ ਇੱਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਫੋਰਸ ਐਕਟ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਇੰਨੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਚਾਰਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤਾਕਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਪੱਥਰ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੇਂਦਰ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਾਕਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਡੰਡਾ ਬਿਜਲੀ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਪੱਥਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਤ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਪੱਥਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸਿਰਫ ਸੋਚ ਦੀ ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇਗੀ. ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਜਾਂ ਮਨਘੜਤ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਕੱਟੜਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਕੋਈ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਣਜਾਣ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ anੰਗ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਖੁੱਲੇ ਅੱਖ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਉਸ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ ਜੋ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਉਚਿਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ.

HW ਪਰਸੀਵਾਲ