ਸੋਚਦੇ ਅਤੇ ਆਰਜ਼ੀ
ਹੈਰੋਲਡ ਡਬਲਯੂ
ਛੇਵਾਂ ਅਧਿਆਇ
ਸਾਈਕਲ ਡੈਸੀਨੇ
ਹਿੱਸਾ 2
ਫਾਰਮ ਕਿਸਮਤ. ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ. ਮਾਨਸਿਕ ਕਿਸਮਤ ਦੀਆਂ ਛੇ ਜਮਾਤਾਂ.
ਪਹਿਲੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕਿਸਮਤ, ਫਾਰਮ ਕਿਸਮਤ, ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ moldਾਲਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾਦੇ ਪਿਛਲੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਜਾਨਵਰ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਫਾਰਮ, ਜੋ ਮੁੜ ਕੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਡੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ. ਮਾਂ ਅਤੇ ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ ਸਿਰਫ ਨਵਜੰਮੇ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਦਾਨ ਲਈ ਚੈਨਲ ਹਨ. ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਅਵਧੀ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਮਾਨਸਿਕ ਦੌਰ ਹੈ.
ਦੂਜੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕਿਸਮਤ , ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਕਿਸਮਤ , ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾਨ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰਤਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ; ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪ ਹਨ । ਇਸ ਲਈ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ, ਹਿੰਮਤ, ਨਿਮਰਤਾ, ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਆਓ।
ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ , ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਧਿਅਮ ਅਤੇ ਫਾਰਮ ਪਲੇਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ। ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ , ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਲਾਈਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਨਾ ਹੋਣ। ਅਜਿਹੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਆਸਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰਕ ਸਾਹ ਵਿੱਚ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੂਰਗਾਮੀ ਗੜਬੜੀਆਂ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਕਾਰਨ ਮਾਨਸਿਕ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ; ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਆਮ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਕਾਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਹੁਣ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਲੁਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਨਿਦਾਨ ਅਤੇ ਨੁਸਖ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ , ਨਿੱਜੀ ਚੁੰਬਕਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ , ਉਹ ਫਾਇਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਜਗ੍ਹਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ , ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੰਗਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਜਾਦੂਈ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਜੋਤਸ਼ੀ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੁਪਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੂਖਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਵਿਕਾਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਰਤਾ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਧਰਮ ਮਾਨਸਿਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਕਿਸਮਤ ਹਨ । ਉਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਕਰਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਅਤੇ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ ।
ਸਰਕਾਰ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਮਾਨਸਿਕ ਕਿਸਮਤ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਾਂ ਕਾਰਨ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਪਾਰਟੀ ਆਤਮਾ ਸਿਰਫ ਬੋਲਣ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨਹੀਂ; ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਹਸਤੀ ਹੈ ਜੋ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਇਕ ਵਿਚ ਜੁੜੇ ਫਾਰਮ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨ ਆਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀਵਾਦ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਲਾਸਾਂ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ. ਇਹ ਆਤਮਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਾ ਅਪਰਸਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਭ੍ਰੂਣ ਦਾ ਸਰੀਰ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਨਮ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਆਦਤ, ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਫੈਸ਼ਨ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ. ਦੇ ਇਹ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਹਿਲੂ ਮਾਨਸਿਕ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਫਾਰਮ ਕਿਸਮਤ ਦੀਆਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਜਮਾਤਾਂ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕ ਕਿਸਮਤ, ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੰਪਰਕ ਬਿਨਾ.
ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਛੇ ਵਰਗ ਮਾਨਸਿਕ ਕਿਸਮਤ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਾਜ ਹਨ। ਇਹ, ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ , ਅੰਦਰੂਨੀਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਉੱਤੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਭੌਤਿਕ ਜਹਾਜ਼ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਦੁਆਰਾ।
ਪਹਿਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਕੁਝ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਜੋ ਉਹ ਹਨ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਦਰਦ ਸਰੀਰਕ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ, ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ. ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਇਨਾਮ ਹਨ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਅਤੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੋਚ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ, ਉਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਤੀਜੇ. ਉਹ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਜਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਉਥੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸਿੱਖਣ ਪਿਛਲੇ ਭੁਗਤਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਣ ਇਸ ਦੇ ਬਗੈਰ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਸਰਵ ਵਿਆਪੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੋਣ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਖੁਸ਼ੀ or ਦਰਦ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਾਹਰੀਕਰਨ ਸਰੀਰਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿਚ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ.
ਦੂਜੇ ਵਰਗ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕਿਸਮਤ - ਸਰੀਰਕ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਦੁੱਖ - ਵੀ ਅਟੱਲ ਹੈ।
ਤੀਜੀ ਜਮਾਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅੱਖਰ ਦੀ ਮਨੁੱਖ, ਉਸ ਦਾ ਸੁਭਾਅ, ਪੈਸਾ, ਦਿਲ, ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ, ਗੁਣ ਅਤੇ ਵਿਕਾਰ. ਦੇ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਰੁਮਾਂਚਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੋਹਰ ਲਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਫਾਰਮ 'ਤੇ ਪਿੜ, ਮਨੁੱਖ ਕਸਰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ a ਸੱਜੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਸੁਭਾਅ, ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ. ਇਸ ਲਈ ਅੱਖਰ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਬਾਹਰੀਕਰਨ of ਸੋਚ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਇਕੱਲਾ The ਅੱਖਰ ਪਿਛਲੇ ਤੱਕ ਲਿਆਇਆ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਇਆ ਸੀ ਪਿੜ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ, ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਫਿੱਟ ਹੋਣ, physicalਗੁਣ ਸਰੀਰਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਗੇ. ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੁਝ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਰਾਬੀ ਅਤੇ ਜੂਆ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਨਸਿਕ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਦਾਸੀ, ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦ, ਬੁਰਾਈ, ਡਰ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਮੀਦ ਵਾਂਗ, ਅਨੰਦ, ਭਰੋਸਾ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ.
ਮਾਨਸਿਕ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਚੌਥਾ ਵਰਗ ਨੀਂਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕਰਤਾ ਚਾਰ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਰਮ, ਨੀਂਦ , ਸੰਮੋਹਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੁਝਾਅ।
ਪੰਜਵਾਂ ਵਰਗ ਮੌਤ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ।
ਛੇਵੀਂ ਕਲਾਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਮੌਤ(ਅੰਜੀਰ ਵੀ.ਡੀ.), ਜੱਜਮੈਂਟ, ਦਿ ਨਰਕ ਅਤੇ ਸਵਰਗ. ਤੋਂ ਸਵਰਗ The ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਸ ਦੇ ਅਨਾਦਿਤਾ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ 'ਤੇ ਆਖਰ' ਤੇ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ ਚਾਨਣ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ ਫਾਰਮ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਉਥੇ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਉਡੀਕ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੋਵੇਗੀ.
ਚੌਥੀ, ਪੰਜਵੀਂ ਅਤੇ ਛੇਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕਿਸਮਤ ਅਟੱਲ ਹੈ ।
ਮਾਨਸਿਕ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਮੁੱਢਲੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਰੂਪ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਨਸਿਕ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਚਰਚਾ ਵੱਲ ਵਧ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ।
ਕਾਪੀਰਾਈਟ 1974 ਦੁਆਰਾ The Word Foundation, Inc.