ਵਰਡ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ

ਸੋਚਦੇ ਅਤੇ ਆਰਜ਼ੀ

ਹੈਰੋਲਡ ਡਬਲਯੂ

ਅਧਿਆਇ VII

ਮਾਨਸਿਕ ਤਨਖਾਹ

ਹਿੱਸਾ 11

ਇੱਕ ਚੌਥੀ ਸਭਿਅਤਾ. ਸਿਆਣੇ ਲੋਕ. ਚੱਕਰਾਂ ਦਾ ਉਠਣਾ ਅਤੇ ਡਿੱਗਣਾ. ਨਵੀਨਤਮ ਚੱਕਰ ਦਾ ਉਭਾਰ.

ਫਿਰ ਮਨੁੱਖੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ, ਚਾਰ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਆਵਰਤੀ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਚੌਥੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ. ਆਖ਼ਰੀ ਇਕ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ.

ਪਿਛਲੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੁਝ ਪਤਨਸ਼ੀਲ ਨਿਵਾਸ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਚ ਗਏ ਅਤੇ ਭਟਕਦੇ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਹਾੜਾਂ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਸਨ. ਧਰਤੀ ਦੇ ਛਾਲੇ ਦੇ ਕੋਠਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਵੀਂ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਬਾਹਰ ਆਈ. ਸੁੱਖ-ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ, ਨਿਜਾਮੀਆਂ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਨੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਭੜਾਸ ਕੱ intoਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਜੀਉਂਦੇ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਰਗੇ ਸਨ. ਖਾਣ ਲਈ, ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੁਝ ਲੈ ਗਏ ਵਾਰ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲੱਗੀ ਨਹੀਂ, ਘਰ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਧਰਤੀ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਤੂਫਾਨ ਅਤੇ ਝਟਕੇ ਸਨ. ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਕੁਝ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤ ਸਨ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਤਦ ਇਹਨਾਂ ਸੰਘਰਸ਼ਸ਼ੀਲ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਉੱਤਮ ਪੁਰਸ਼ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ. ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਸਨ ਖੁਫੀਆ, ਤਾਂ ਕਿ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨਾ ਬੇਕਾਰ ਸੀ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਅਸ਼ੁੱਧ ਉਪਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਿਖਾਇਆ, ਅਤੇ ਆਦਿ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਠੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦਾਣੇ ਦਿੱਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਇਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਕਾਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ. ਇਹ ਸਮਝਦਾਰ ਆਦਮੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਆਗੂ ਸਨ. ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਜਾਨਵਰ ਪਾਲਣ, ਬੁਣਣ, ਸਿਖਣਾ ਸਿਖਾਇਆ ਦਾ ਕੰਮ ਧਾਤ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਤਨਾਂ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਆਕੜ ਦੇ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਦਖਲ, ਜੋ ਕਾਰਨ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ, ਛੋਟੀ ਸਭਿਅਤਾ ਫਿਰ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹੋਈਆਂ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਛੋਟੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਸਨ ਜੋ ਮਹਾਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਲੱਕੜ, ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਧਾਤ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਸਨ। ਧਾਤ ਸਨ ਚਾਨਣ ਪਰ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਖਤ ਜਾਂ ਨਰਮ ਹੋਣ ਦਾ, ਗਰਮੀ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲਾਲ ਧਾਤ ਨੇ ਗਰਮੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ. ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਰਗ, ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਤਿਕੋਣਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿਚ ਸਨ. ਕੁਝ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਚਹਿਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬਾਗ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮੂਹ ਦੇ ਫੁੱਲ ਸਨ, ਕੁਝ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੰਗ, ਕੁਝ ਨਾਜ਼ੁਕ ਰੰਗਤ, ਕੁਝ ਬਹੁਲੰਗੀ ਪੱਤੇ ਸਨ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸਪਸ਼ਟ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਫੁੱਲ ਫਿਲਮੀ ਸਨ ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਪੌਦੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਹਵਾ ਵਿਚ ਦਿਨ ਲਈ ਤਰਦੇ ਰਹੇ, ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਨੂੰ ਛੱਡਦੇ ਹੋਏ. ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਲੱਕੜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜੋ ਪੱਥਰ ਵਰਗੀ ਸਦੀਵੀ ਸਨ। ਉਹ ਪੱਥਰ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤੀ ਪੱਥਰਾਂ ਦਾ hadਾਂਚਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋੜਾਂ ਨੂੰ ਫਿ .ਜ਼ ਕਰੋ ਤਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਸੀਮ ਨਾ ਲੱਭ ਸਕੇ. ਉਹ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਉਗਾ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਧਾਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਸ਼ਕਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਰਮੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਆਵਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਗੀਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫੁਹਾਰੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਤਰ ਅਤੇ ਰੰਗ-ਬਿਰੰਗੇ ਪਾਣੀ ਪਾਏ ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦੇ ਸਨ. ਪੰਛੀ ਫੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਨਾਜ਼ੁਕ ਟਰੇਸਰੀ ਦੇ ਖੰਭ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਗਜ਼ਾਂ ਤੇ ਤੈਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੂਮੀਗਤ ਅੰਸ਼ਾਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਇਕ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੂਰ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ; ਇਹਨਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਕਰੰਟ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚਲਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਹਵਾ ਦੇ ਘ੍ਰਿਣਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕਣ. ਲੋਕ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਤੋਂ ਕਈ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਧੂਪ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਮਾਹਰ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਨੂੰ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਖੁਸ਼ਬੂਆਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਜ਼ਬਾਤ. ਧੂਪ ਧੁਖਾਉਣਾ ਵੀ ਇਕ ਸਾਧਨ ਸੀ ਐਲੀਮੈਂਟਸ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਧੂਪ ਦੇ ਬੱਦਲ ਉਹ ਸਮੱਗਰੀ ਸਨ ਜਿਥੋਂ ਐਲੀਮੈਂਟਸ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ.

ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅੱਗ, ਹਵਾ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਐਲੀਮੈਂਟਸ ਕਾਰਕ, ਪੋਰਟਲ, ਫਾਰਮ ਅਤੇ structureਾਂਚੇ ਦੇ ਸਮੂਹ. ਮੁ elementਲੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਹਰੇਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਰੰਗ, ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਲ ਦੀ ਸੀ. ਕੁਝ ਸਥਾਈ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਦੂਸਰੇ ਉਹ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸਨ ਜੋ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲੀਆਂ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈਆਂ ਅਤੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈਆਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਵਿਚਾਰ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਜਾਂ ਸੰਕੇਤਾਂ ਲਈ ਦੂਸਰੇ. ਦੂਸਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ. The ਐਲੀਮੈਂਟਸ ਸੋਚ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ, ਪਰ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਾਰੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਇਸ ਲਈ ਮੁ elementਲੇ ਸਹਾਇਤਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ, ਫਸਲ ਦੀ ਵਾapੀ ਕੀਤੀ, ਵਾਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਹਵਾ ਵਿਚ, ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਤੇ ਚਲਾਇਆ, ਅਤੇ ਸਧਾਰਣ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜੋ ਇਕੱਲੇ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗ. ਬਹੁਤੇ ਐਲੀਮੈਂਟਸ ਮਨੁੱਖੀ ਸਨ ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਵਿਚ ਅਸਲ ', ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਸਿੱਖੀ ਐਲੀਮੈਂਟਸ ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਬੁਣਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਹ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਸਿੱਖੀਆਂ ਕੁਦਰਤ ਉਸ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਚ ਅਤੇ ਪੱਥਰ, ਧਾਤ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਵਿਚ ਅਜੂਬਿਆਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਐਲੀਮੈਂਟਲ ਨਾਚ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਗੀਤ, ਵੋਕਲ ਅਤੇ ਇੰਸਟ੍ਰੂਮੈਂਟਲ, ਧੁਨ ਅਤੇ ਸੰਜੋਗ, ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ. ਅਕਸਰ ਇਹ ਐਲੀਮੈਂਟਸ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨਸਲਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸੁਣਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ ਜੋ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ.

ਇਹ ਸਭ ਸਿਆਣੇ ਬੰਦਿਆਂ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਹੇਠ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਹੜੇ ਸ਼ਾਸਕ ਸਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਸਨ ਐਲੀਮੈਂਟਸ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਦੋਹਰਾ ਮਕਸਦ ਪਰੋਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. The ਐਲੀਮੈਂਟਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਦੁਆਰਾ ਸਨ ਚਾਨਣ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. The ਇਨਸਾਨ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਕੁਦਰਤ ਉਸ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ.

ਕੁਝ ਕੁ ਮੁ elementਲੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤ ਜੋ ਸੁਤੰਤਰ ਸਨ, ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਨਸਾਨ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਕੁਦਰਤ. ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੂਝਵਾਨਾਂ ਦੀ ਚਮਕ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੋ ਕਿ ਐਲੀਮੈਂਟਸ ਦੀ ਘਾਟ. ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਕਰਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਰੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਕਰਤੱਵ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ, ਬਾਰੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਐਲੀਮੈਂਟਸ ਚਾਰ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁ elementਲੇ ਪੜਾਅ ਬਾਰੇ ਤੱਤ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਤੱਤ.

ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉੱਨਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸੈਕਸ; ਸਿਹਤ ਦੇ ਰੱਖ ਰਖਾਵ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਦਾ ਵਾਧਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸੁਧਾਈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਤੀਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਵੀ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਿਰੁੱਧ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਐਲੀਮੈਂਟਸ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਤਨ ਨੂੰ ਲਿਆਏਗਾ.

ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਐਲੀਮੈਂਟਸ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ ofਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਖੂਬਸੂਰਤ, ਪਰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਮੁੱਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ. ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਦਾ, ਮੁ elementਲੇ ਦੇਵਤੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਇਨਸਾਨ, ਇਸ ਲਈ ਲੋਕ ਬਣ ਗਏ ਕੁਦਰਤ ਉਪਾਸਕ. ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਰਸਮ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਗਏ. ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ ਧਰਮ. ਲੋਕ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਦੇਵਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸੁੰਦਰਤਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ.

ਚਾਰ ਧਰਮ ਅੱਗ, ਹਵਾ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਵਧਿਆ. ਹਰ ਧਰਮ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਸਨ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਦੇਵਤੇ, ਸੁਧਾਰੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੁੱਲ ਤੱਕ ਕਿਸਮ. The ਦੇਵਤੇ ਜ਼ਿੰਦਾ ਅਗਨੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਬਲਦੇ ਬਲਦੇ, ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤਲਾਬਾਂ ਵਿਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਪੱਥਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾੜਿਆ. ਇਹ ਦੇਵਤੇ ਵਿਚ ਸਨ ਫਾਰਮ, ਸਕਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਤੱਤ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ.

ਕੁਦਰਤ ਪੂਜਾ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸੀ ਸੈਕਸ. ਦੋਹਰੀ, ਅਗਨੀ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਸੈਕਸ ਵਿਚ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਭ ਕੁਦਰਤ ਇਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਹ ਅਧੀਨ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਚਾਨਣ of ਇੱਕ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ. ਇਹ ਪੂਜਾ ਇੱਕ ਉੱਚ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਰੱਕੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਾ. ਪਹਿਲਾਂ, ਲੰਬੇ ਜਿਨਸੀ ਵਰਤ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ, ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕਰਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਦਮੀ ਅਤੇ .ਰਤ ਨੂੰ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਰ, ਐਲੀਮੈਂਟਸ ਲਈ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਰਲਾਇਆ ਸਨਸਨੀ. ਜਲਦੀ ਹੀ ਜਿਨਸੀ ਗੁਨਾਹ ਹੋਏ ਅਤੇ ਬਦਸਲੂਕੀ ਆਮ ਹੋ ਗਈ. ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਦੇਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇੱਕ ਭੱਦਾ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਕਦੇ ਨਰ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਕਦੇ theਰਤ ਦੀ. ਸੂਝਵਾਨ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂ ਅਣਦੇਖਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਰਾਣੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਗਜ਼ਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਦਰਬਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ. ਦੇਵਤੇ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਪੂਜਾ ਦਾ ਈਰਖਾ ਹੋ ਗਿਆ ਦੇਵਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੀਆਂ. ਜਿੱਤੇ ਹੋਏ ਸ਼ਾਸਕ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਜੇਤੂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਜਾਂ ਖਤਮ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਹਰ ਥਾਂ ਜਾਰੀ ਰਹੀਆਂ। ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਦੇਵਤੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਤਿਤ. ਲਗਜ਼ਰੀ, ਸ਼ਕਤੀ, ਲਿੰਗ ਪੂਜਾ, ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਕੰਟਰੋਲ ਤੋਂ ਆਇਆ ਦੇਵਤੇ. ਅਰਸਤੂ, ਅਫ਼ਸਰਸ਼ਾਹੀ, ਦੇਮਾਗੌਜੀ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਚ ਜ਼ੁਲਮ ਫਾਰਮ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਜਦੋਂ ਵੀ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਸੋਚਿਆ ਇਸ ਦੇ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਚਲਾਇਆ ਸੀ, ਉਥੇ ਇੱਕ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਸੀ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ ਸਨ.

ਮਹਾਨ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਪਾਸਕਾਂ ਨਾਲ ਲੜਿਆ. ਪਾਣੀ ਦੇਵਤੇ ਪਾਣੀ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਮੀਂਹ ਪੈਣ ਕਾਰਨ; ਹਵਾ ਦੇਵਤੇ ਪਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਮੋੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨਾਂ ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾ ਦਿੱਤੀ; ਅੱਗ ਦੇਵਤੇ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਹੇਠਾਂ ਆ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਭਸਮ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇਵਤੇ ਅੱਗ ਬੁਝਾ ਦਿੱਤੀ. ਧਰਤੀ ਦੇਵਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਫਟਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ coverੱਕਣ ਲਈ ਬਰਫ਼ ਦੀਆਂ ਸੰਘਣੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀਆਂ.

ਇਹ ਸਭ ਮਨੁੱਖੀ ਏਜੰਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਤੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਲੰਬੇ ਸਬੰਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਮੁ elementਲੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ. ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵੱਖ ਵੱਖ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇਵਤੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ. The ਦੇਵਤੇ ਵਰਤਿਆ ਖੁਫੀਆ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਵਤੇ', ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ, ਮੁ elementਲੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ. ਲੜਾਈਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਮੁ elementਲੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਵਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ. ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਨੇ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਪੇਟੀਆਂ ਸੁੱਟੀਆਂ, ਪੱਥਰ ਫਟੇ, ਅਤੇ ਭਾਪੇ ਹੋਏ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਗੰਦੇ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਮਾਰੂ ਗੈਸਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ; ਕੁਝ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾੜੀਆਂ ਨੂੰ ਅਧਰੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਚੂਰ-ਚੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੁਝ ਧਾਰਾਵਾਂ ਸੇਧਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਹਵਾਈ ਧਾਰਾ ਨੂੰ ਕੱਟ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦਾ ਦਮ ਘੁੱਟ ਲਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਡਰਾਉਣੀ ਸਪੈਕਟਰਲ ਕਰੈਬ- ਅਤੇ ਮੱਕੜੀ ਵਰਗੇ ਆਕਾਰ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਕੀੜੇ ਅਤੇ ਬੱਲੇ ਬੰਨ੍ਹੇ, ਜੋ ਕਿ ਚੂਸਦੇ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੇ ਸਨ. ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ, ਜਦਕਿ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀਅਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਰਸ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਧਰੰਗੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਚੇਤੰਨ. ਇਹ ਤਾਕਤਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਜਰਨੈਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਲੁਕਵੇਂ ਹਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਨਸੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਰਲ ਸਾਧਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਪੁਜਾਰੀ, ਨਾਲ ਅਪਰਸਾਲ ਨਜ਼ਰ ਅਤੇ ਸੁਣਵਾਈ, ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਫਾਇਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਵਧੇਰੇ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਜਾਂ ਕੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸੁਣਵਾਈ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦਾ ਜਾਂ ਆਪਟੀਕਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਭਰਮ ਅਤੇ ਤੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਤੱਤ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਚੱਕਰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਚਲਾਇਆ ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੜ੍ਹਤ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਦੇ ਝਰਨੇ ਸਨ. ਅਣਗਿਣਤ ਨਸਲਾਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਸ ਚੌਥੀ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ. ਲਾਲ ਅਤੇ ਨੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਹਰੇ ਅਤੇ ਪੀਲੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਸਨ, ਜੋ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਤੋਂ ਆਈਆਂ ਸਨ ਕਿਸਮ ਜੋ ਕਿ ਤੀਜੀ ਸਭਿਅਤਾ ਤੋਂ ਬਚਾਏ ਗਏ ਸਨ.

ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਬੇਤੁਕੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੂਝਵਾਨ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜੋ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਹਿਦਾਇਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ, ਸਭ ਦੀ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਵਧੀ ਸੀ, ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਚਾਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਕਰਤੱਵThem ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਹਨ. ਸਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ ਵਾਰ ਨੂੰ ਵਾਰ ਸੂਝਵਾਨ ਆਦਮੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਰਤੱਵ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਰੱਕੀ.

ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੱਕਰ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਡੁੱਬਣ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ ਜੋ ਕੁਝ ਅਟਲਾਂਟਿਸ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਮਹਾਂਦੀਪ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਚੌਥੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸਦੀ ਆਖਰੀ ਡੁੱਬਣ ਵੀਹ ਤੋਂ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਪਲੈਟੋ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਟਿਮਯੁਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਚੀਨ, ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਭੜਕ ਉੱਠੇ. ਫਿਰ ਯੂਰਪ ਇਕ ਰਾਤ ਅਤੇ ਜਾਗਦਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਿਆ. ਚੌਥੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਨਵੀਂ ਲਹਿਰ ਦਾ ਸਿਰਜਣ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਮਹਾਂਦੀਪ 'ਤੇ ਹੋਣਾ ਹੈ; ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵੱਸਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵਰਜੀਨੀਆ ਅਤੇ ਪਲਾਈਮਾouthਥ ਕਲੋਨੀਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ.

ਨਾਬਾਲਗ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਗਿਰਾਵਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਏ ਹਨ ਧਰਮ, ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਤੱਤ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਜਾਂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਇਹ ਦੇਵਤੇ ਇੱਛਾ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਚਾਨਣ ਜੋ ਕਿ ਵਿੱਚ ਹੈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ. The ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਹੈ ਸੋਚਿਆ. ਜਦੋਂ ਸੋਚਿਆ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦੇਵਤੇ ਪੂਜਾ ਵਿਚ, ਦੇਵਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਜੀਓ. ਜਦੋਂ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੇਵਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹੋਵੋ, ਲੜਾਈਆਂ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪੋਸ਼ਣ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਮਰ ਜਾਓ. ਕੁੱਝ ਦੇਵਤੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਸੋਚਿਆ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਭਜਨ, ਪ੍ਰਸੰਸਾ, ਧੂਪ, ਖੂਨ, ਬਲੀਆਂ ਜਾਂ ਜਿਨਸੀ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਸੱਪ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਫਾਰਮ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਹਨ ਧਰਮ ਜੋ ਚੌਥੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਹਨ.

ਕਰਮਚਾਰੀ ਜੋ ਪੂਰਨਤਾ ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਕਿ ਤਿੰਨ ਪੂਰਵਜ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ "ਗੁਆਚ ਗਏ" ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਚੌਥਾ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਨਸਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ. ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਤਰਾਅ ਚੜਾਅ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਰਹੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਜਾਂ ਘਟਾਉਣ ਵਾਲੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ. ਸੋਚ.

ਜਾਨਵਰ, ਪੌਦੇ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਖਣਿਜ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਬਣਤਰ ਵਿਚਾਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੋਚ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਤੀਜਾ ਸੀ. ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਫਾਰਮ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਹਿੱਸੇ ਸਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਿਆ ਮੌਤ ਰਾਜ. ਕੁਝ ਖਾਸ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਤੱਥ ਜਾਨਵਰਾਂ ਬਾਰੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਉਠਾਉਂਦੇ ਤਾਂ ਗੁੰਮ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. The ਕਿਸਮ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੇ ਲਾਲਚ ਜ ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ ਵਿਚਾਰ ਜਿਹੜੇ ਜਾਨਵਰ ਵਿਚ ਬਾਹਰਲੇ ਸਨ ਫਾਰਮ.