ਸੋਚਦੇ ਅਤੇ ਆਰਜ਼ੀ

ਹੈਰੋਲਡ ਡਬਲਯੂ

ਅਧਿਆਇ ਇਲੈਵਨ

ਮਹਾਨ ਮਾਰਗ

ਹਿੱਸਾ 6

ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲਾ; ਰੋਸ਼ਨੀ ਮਾਰਗ ਤੇ, ਧਰਤੀ ਵਿਚ. ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਚੋਣ.

ਜਦੋਂ ਚਾਲਕ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਾਰਗ, ਗਾਈਡ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਹਾਲ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘਦਾ ਹੈ. ਮਾਰਗ-ਦਰਸ਼ਕ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਚੱਟਾਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਸਾਫ ਪਾਣੀ ਦਾ ਝਰਨਾ ਚਮਕਦਾਰ ਸ਼ੀਟਾਂ ਵਿਚ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਟਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਬੇਸਿਨ ਵਿਚ ਸਪਰੇਅ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਗਾਈਡ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਫ ਪਾਣੀ ਹਨ; ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਫੁਟਣਗੇ ਫੁਹਾਰੇ ਦੇ ਝਰਨੇ ਤੋਂ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਧੋ ਦੇਵੇਗਾ; ਜਿਹੜਾ ਤਿਆਰ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਡਰ. “ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ ਤਾਂ ਪਾਣੀ ਦਿਓ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰੇਗਾ।”

ਯਾਤਰੀ ਫੁਹਾਰੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਤਲਾਬ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਵਾਗਤ ਦੇ ਖਰੜੇ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਸਾਰਾ ਸਰੀਰ ਪੀਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਲਾਅ ਵਿਚ ਗਲੀਡਿੰਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਚੱਟਾਨ, ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ, ਚੈਂਬਰ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਪਾਣੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ. ਸਮੁੰਦਰ ਚੱਟਾਨਾਂ, ਪਾਣੀ, ਪੌਦੇ, ਜਾਨਵਰ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਭ ਦੇ ਸਰੀਰ ਇਨਸਾਨ. ਇਹ ਹੈ ਭਾਵਨਾ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮਨੁੱਖਤਾ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਅਜੋਕੇ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਹੈ ਚੇਤੰਨ ਤਾਰੇ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਫੈਲ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ. ਇਹ ਨਸਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਾਸਿੰਗ ਹਨ ਇਨਸਾਨ. ਉਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਤਾਰਿਆਂ ਤਕ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਾਨਵਤਾ ਤਾਰਿਆਂ ਤੇ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਮੱਕੜੀ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਕਰਾਸਿੰਗਜ਼ ਵਰਗੇ ਹਨ. ਉਹ ਸਲੀਬਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਸਤਰਾਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ, ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ ਚੇਤੰਨ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਹਨ. ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਹੁਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਮਨੁੱਖਤਾ ਜਿਹੜੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸ਼ਰੀਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੁੜ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟ੍ਰਿਯੂਨ ਸੇਲਫਸ ਦੇ. ਉਹ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਬਾਹਰ ਗਿਆ, ਹੁਣ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਹੈ ਚੇਤੰਨ ਕਿ ਉਹ ਰਾਹ ਤੇ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ. The ਭਾਵਨਾਵਾਂ of ਇਨਸਾਨ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਫਾਰਮ ਦੁਨੀਆਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਉਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ. ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਭਣਗੇ. ਵਿਚ “ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਰੇ” ਕੁਦਰਤ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ। ਦੇ "ਗੁਆਚੇ" ਹਿੱਸੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੁੰਮ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਪੀਲ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਵੇਗਾ. ਪਰ ਚਾਨਣ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ ਡਿਊਟੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ. ਉਹ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਚੋਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਾਰਗ ਉਹ ਝਰਨੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਤਲਾਅ ਵਿਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਫ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਗਾਈਡ ਉਹ ਹੈ ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਹੁਣੇ ਅੰਦਰ ਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ.

ਹਾਲ ਵਿਚ ਲੰਘਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰ ਦਾ ਕੋਈ ਭਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਜਾਵੇਗਾ ਇੱਛਾ. ਇੱਛਾ ਇਸਦੀ ਸਿੱਧੀ ਮਨੋਰਥ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦਿਆਂ ਅਸਿੱਧੇ ਮਨੋਰਥ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਗਾਈਡ ਉਸਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਫਾਰਮ ਮਾਰਗ ਅਤੇ ਇਕ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ ਓਵਰਆਨਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਾਰਗ

ਅਧਿਆਪਕ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਇਨਸਾਨੀ ਹੈ ਦਿੱਖ, ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟਤਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਦਾ ਰੰਗ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਇਕ ਜੀਵ ਦੇ ਜੀਵ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਫਾਰਮ ਸੰਸਾਰ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਜੀਵ ਦਾ ਹੈ ਫਾਰਮ, ਜੀਵਨ ਨੂੰਹੈ, ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਦੁਨੀਆ. ਫਿਰ ਵੀ ਅਧਿਆਪਕ, ਉਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਮਹਾਨਤਾ, ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ.

The ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਾਰਗ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰੀ ਹੁਣ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਛਾਲੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਛਾਲੇ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਘੇਰੇ ਦੇ ਅੱਧੇ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦਾ ਹੈ. ਦੇ ਉਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਾਰਗ ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਭਾਵਨਾ-ਮਨ ਅਤੇ ਇੱਛਾ-ਦਿਮਾਗ ਕਿ ਉਹ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸੋਚ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਚਿੰਤਕ ਦੀ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਦੁਆਰਾ ਮਨ of ਸਹੀ ਅਤੇ ਮਨ of ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਭਾਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂਚ ਕਰਨ, ਘੁਸਪੈਠ ਕਰਨ, ਭੰਡਾਰ ਕਰਨ, ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ, ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ, ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਭੰਗ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਰੀਰ-ਮਨ. ਉਹ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਸਿਰਫ ਸੋਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਹੁਣ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਝੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ. ਉਹ ਇਸਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਦੇ ਕਿਸਮਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਮਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਮਰ ਤਕ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਸੋਚ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨਨੂੰ ਕਿਸਮਤ; ਉਹ ਸਾਈਕਲਿੰਗ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ theirੰਗ ਬਾਹਰੀਕਰਨ. ਇਸ ਸਾਰੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ. ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਲਿਆ ਕੇ ਉਸਨੇ ਕੇਵਲ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਮੌਕਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਦ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਤਰੂ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕਿਵੇਂ ਲੱਭਿਆ ਜਾਵੇ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਤਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਸਹੀ-ਅਡ-ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਆ ਗਿਆ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਾਰਗ

ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਹਾਲ ਦੁਆਰਾ ਲੰਘ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਗਾਇਆ: OEAOE-HA. ਤੂਫਾਨੀ ਹਵਾ ਉਤਰਦੀ ਹੈ, ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤਾਬੂਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਚ ਸਾਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ. ਦੀ ਹਵਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਨਾੜਾਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਇਕ ਯੂਨਿਟ ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਜੀਵਿਤ ਹਵਾ ਦੇ ਆਉਣ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੀਵਨ ਨੂੰ. ਸਭ ਕੁਦਰਤ ਇਕਾਈਆਂ ਬਾਹਰ ਗਾਣੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ. The ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਹਰ ਇਕ ਇਸ ਦੇ ਦੁਖ, ਕੁੜੱਤਣ ਅਤੇ ਦਰਦ. ਉਹ ਹਰੇਕ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਗਾਣੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਦੀ ਹਵਾ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਸਮਝ ਉਸਦਾ. ਉਹ ਹੈ ਚੇਤੰਨ ਕਿ ਅਧਿਆਪਕ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਲ ਨੂੰ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅਧਿਆਪਕ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਇਸ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਕਰੇਗਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ, ਉਸ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਜੀਵ, ਜਾਂ ਜੇ ਉਹ ਅੱਗੇ ਵਧੇਗਾ ਚਾਨਣ ਰਸਤਾ, ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣਾ ਪਵੇਗਾ. ਚਾਲਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਚੱਲਾਂਗਾ।”

ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਵੀ ਵਿਚਾਰਿਆ ਅਤੇ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸਦੇ ਲਈ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਬਗੈਰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ ਹੈ ਸੋਚਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਾਣਕਾਰ ਦੀ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ. ਜਦੋਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਚੱਲਾਂਗਾ,” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਏ ਚਾਨਣ. ਉਹ ਹੈ ਚਾਨਣ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਰਾਹ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ.

ਉਹ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਚਾਨਣ ਮਾਰਗ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਧਰਤੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅੱਧ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਰਸਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਅੰਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਉਹ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਫੈਬਰਿਕ ਭਰਮ ਉਸ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਸੋਚ ਸੜ ਗਏ ਹਨ.

ਭਾਗ ਉਸ ਨੂੰ ਉਮਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਰ ਉਮਰ ਤਕ, ਵੱਖ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ, ਥਾਂ-ਥਾਂ, ਰਾਜ ਤੋਂ ਰਾਜ ਤਕ, ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਜਿਹੜੀ ਅੱਗ ਅੰਦਰ ਦੇ ਪਰਦੇ ਪਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਚਾਰੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅੱਗ ਹੈ ਤੱਤ ਧਰਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ. ਉਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਕੁਦਰਤ.

ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਪਛਾਣ-ਤੇ-ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਅਨਾਦਿ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਅਤੇ ਵਿਚ ਚਾਨਣ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਖੁਫੀਆ.

ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਚਾਨਣ, ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਉਸਦੇ ਵਿੱਚ ਨਾਟਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚਾਨਣ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਚਿੰਤਕ, ਉਸਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਹਿੱਸਾ, ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਹੌਲ, ਅਤੇ ਦੇ ਗਠਨ ਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਹੌਲ ਕੇ ਸੋਚ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਚਿੰਤਕ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਤਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਚਿੰਤਕ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਚਾਨਣ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ. ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਭਾਵਨਾ-ਅਡ-ਇੱਛਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਹਿੱਸੇ ਦਾ, ਉਸਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਦੇ ਗਠਨ ਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਹੌਲ, ਕੇ ਸੋਚ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਚਿੰਤਕ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਾਰਾਂ ਹਿੱਸੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਾਤਾਰ ਮੁੜ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਨ.

ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਰੀਰ ਵਿਚ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਹੋਂਦ, ਅਤੇ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਛੋੜੇ ਦੇ ਭਾਵਨਾ ਤੱਕ ਇੱਛਾ ਜੁੜਵਾਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪਾਉਣ ਵੇਲੇ. ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰਾਹ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਰਾਹ ਨੂੰ ਭਟਕਦਾ ਰਿਹਾ. ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਬਾਹਰੀ ਪਥਰਾਟ ਲਈ, ਦੀ ਮੌਤ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਜੁੜਵਾਂ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁੜ-ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ. ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਪੁਰਾਣਾ ਤਰੀਕਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਇਕ ਵਾਰ ਲੈਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੇ ਤਿੰਨ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਦੁਬਾਰਾ ਹੋਂਦ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ. ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਭਰਮ ਦੇ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ. ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ is ਇਕ. ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਅਨਾਦਿ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਸਦੇ ਮੁੜ-ਰੂਪ ਸਨ ਭਰਮ in ਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਸੋਚ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਭਾਵਨਾ-ਅਡ-ਇੱਛਾ. ਜਦੋਂ ਅੱਗ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਗਿਆਨ ਜੋ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਚਾਨਣ. ਹੁਣ ਉਸ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਕ ਵਾਰ ਵਿਚ ਹੈ ਫਾਰਮ, ਜੀਵਨ ਨੂੰਹੈ, ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਸੰਸਾਰ, ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਪੂਰਾ; ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਜੀਵ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਖੁਫੀਆ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਸਵੈ.

ਮਹਾਨ ਦੁਆਰਾ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਸਵੈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸੁਪ੍ਰੀਮ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ. The ਸੁਪ੍ਰੀਮ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਏ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਹੈ-ਭਾਵਨਾ, ਸਾਰੇ-ਸੋਚ ਅਤੇ ਸਭ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ; ਏ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਉਹ ਸਰਬ ਵਿਆਪੀ, ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਅਤੇ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਹੈ। ਮਹਾਨ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਤੋਂ, ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਚਾਨਣ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਹੇਠ ਸੰਸਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਹਿੱਸੇ ਤਕ ਵੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਹ ਉਹ ਰਾਜ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੁੰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮਹਾਨ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਸਵੈ ਉੱਚੇ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਤੱਕ, ਇਹਨਾਂ ਸਭਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਸਭ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦਾ ਭਾਵਨਾ, ਇਸਦਾ ਸੋਚ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਗਿਆਨ ਇਕ ਹੈ. ਇਹ ਹਰੇਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਸਭ ਦੀ ਸਮੂਹਕ ਸਥਿਤੀ ਇਨਸਾਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੇਲੇ ਵਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ ਮਨੁੱਖਤਾ. ਇਹ ਅਲੌਕਿਕ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਇਕੱਲੇ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ. ਇਨਸਾਨ ਨਹੀ ਹਨ ਚੇਤੰਨ ਕਿ ਮਹਾਨ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਦੇ ਜੀਵ ਫਾਰਮ ਸੰਸਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਜੀਵ ਦਾ ਚਾਨਣ ਸੰਸਾਰ, ਇੱਕ ਜਿਹੜਾ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਖੜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦਾ ਇੱਕ ਜੀਵ ਚਾਨਣ ਵਿਸ਼ਵ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੈ, ਏ ਚੇਤੰਨ ਸੋਚ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਏਜੰਟਨੂੰ ਕਿਸਮਤ. ਮਹਾਨ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਲਈ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਹੈ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਦੀ ਆਪਸੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭੌਤਿਕ ਜਹਾਜ਼ 'ਤੇ.

ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜੋ ਮਹਾਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਸਵੈ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸਮੇਂ ਸੀ ਵਾਰ a ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਸ ਦੇ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ, ਅਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਦੇ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਅਤੇ ਬਣਨ ਲਈ ਇੱਕ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ; ਅਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਅੱਗੇ, ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਦੇ ਸਬੰਧ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਕੜੀ ਹੋਵੇ. ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਮਹਾਨ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਹੈ. ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਸਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ. ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਸਮਾਨਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਪਾਸੇ ਜਾਣਕਾਰਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਵੱਖਰੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅੰਤਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਸੋਚ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ. ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅੰਤਰ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ ਬਾਰੇ, ਪਰ ਸਮਾਨਤਾ ਅਣਜਾਣ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਉਥੇ ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੇ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਸੰਦ ਹੈ ਵਿਚਾਰ, ਜੋ ਆਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਸਮ in ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਫੈਸ਼ਨ ਬਣਾਓ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਅੰਦਰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਚਾਨਣ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਖੁਫੀਆ, ਜੋ ਹੈ ਇੱਕ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਕ੍ਰਮ ਦਾ, ਏ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਅੱਗ ਦੇ ਗੋਲੇ ਦਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਚਾਨਣ of ਸੁਪ੍ਰੀਮ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ, ਜਿਸ ਦੀ ਚਾਨਣ ਸੱਚ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸੱਚ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ. The ਬੁੱਧੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਚਾਨਣਹੈ, ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਕਰਜ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੁਫੀਆ ਦੀ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਸੱਚਾਈ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਵਕੂਫ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਿੱਚ ਹੈ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਹੌਲ ਮਨੁੱਖ ਦੇ. ਇਹ ਹੈ ਚਾਨਣ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਮਨੁੱਖ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੀ ਵੀ ਚੀਜ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਹ ਅਵਿਵਸਥਾ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਖੜ ਸਕਦਾ ਚਾਨਣ ਜਿਹੜਾ ਸੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਧੋਖੇ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਭੰਡਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਰਮ.

ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜੋ ਮਹਾਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਸਵੈ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵਿਚਾਰ ਹਰ ਇਕ ਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਹੋਰ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਭ ਦਾ ਕੰਮ ਵਿਚਾਰ ਸਭ ਦੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ in ਕੁਦਰਤ. ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ. ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਭ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਹਾਨ ਦੁਆਰਾ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਸਵੈ ਅਤੇ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਏਜੰਟ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ. ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਾਰਜ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਝਾੜ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ, ਉਹ ਚੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.

ਉਹ ਮਹਾਨ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਸਵੈ ਅਤੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪੂਰਨ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਚਾਨਣ, ਜੀਵਨ ਨੂੰ, ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੈ ਚੇਤੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਚਾਨਣ. ਇਹ ਵਾਪਸੀ ਦੌਰਾਨ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਫਾਰਮ ਸਰੀਰ ਭ੍ਰੂਣਸ਼ੀਲ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. The ਚਿੰਤਕ ਅਤੇ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਫਾਰਮ ਸੰਸਾਰ. The ਜਾਣਕਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਚਾਨਣ ਸਰੀਰ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਐੱਸ ਸੰਪੂਰਣ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਛਾਲੇ ਵਿੱਚ ਰਸਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. The ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਖੋਪੜੀ ਦੇ ਸਿਖਰ ਵਿਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਹੈ ਇਕ, ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਅਮਰ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ. ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਫਾਰਮ ਦੁਨੀਆ ਉਹ ਪੇਟ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਥੇ ਹੁਣ ਸੁਪਰਰੇਨਲ, ਗੁਰਦੇ ਅਤੇ ਸੂਰਜੀ ਪੱਕਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿਮਾਗ ਹੈ. ਇਸਤੋਂ ਹੇਠਾਂ, ਪੇਡ ਵਿੱਚ, ਸੰਪੂਰਨ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਮਾਗ ਹੈ. ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਉਹ ਥੋਰੈਕਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਫੇਫੜੇ ਦਿਮਾਗ ਬਣ ਗਏ ਹਨ. ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਚਾਨਣ ਸੰਸਾਰ ਉਹ ਬੱਚੇਦਾਨੀ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿਚ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿਚ ਹੈ. ਇਹ ਉਸਦਾ ਰੂਪ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਰਸਤਾ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੇਖਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਗਿਆ ਜਿਥੇ ਯਾਤਰੀ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਛੱਡ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਦੁਨਿਆਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਸਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਸੰਪੂਰਨ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਉੱਚ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸੰਚਾਲਨ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਇਕ ਸਾਧਨ ਹੋ ਸਕੇ ਮੁ elementਲੇ ਦੇ ਚਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਫੋਰਸ ਕੁਦਰਤ. ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਕੁਦਰਤ ਅਜਿਹੇ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਨਾੜਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅੱਖ ਦੁਆਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪੱਤੇ ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਵੀ ਜੋ ਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੁਦਰਤ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਕੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. The ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੱਕ ਵੀ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੰਗਾ, ਲੜਾਈ, ਧਾਰਮਿਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੁਝਾਨ ਜਾਂ ਰਵੱਈਆ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਘੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਚਾਰ ਦਿਮਾਗ ਉਹ ਕੇਂਦਰ ਹਨ ਜਿਥੋਂ ਨਸਾਂ ਸੰਚਾਲਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਸਰੀਰ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਥਾਈਪਣ ਦਾ ਖੇਤਰ, ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਯੂਨਿਟ ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦਿਆਂ, ਇਕ ਸਿੱਧੀ ਸੜਕ ਤਰੱਕੀ, ਪ੍ਰਗਤੀ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਆਰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, (ਚਿੱਤਰ) II-ਜੀ, H). ਹਰ ਅਜਿਹੀ ਇਕਾਈ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਪਿੜ, ਫਿਰ ਏ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ. The ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹਰ ਇਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮੇ ਅਤੇ ਪਰੀਖਿਆ ਤੋਂ ਗੁਜ਼ਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਭਾਵਨਾ-ਅਡ-ਇੱਛਾ ਸੰਤੁਲਿਤ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਉਸ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਯੂਨਿਟ ਕਰੋ, ਕਰੋ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੇ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਸ ਪਰੀਖਿਆ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੱਧੀ ਸੜਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਮੁੜ-ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਰਾਹ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਸਰਕਸੀਕਲ ਰਸਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਏ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਸਰੀਰਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਹ ਪੇਡ ਦਿਮਾਗ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਫਾਰਮ ਵਿਸ਼ਵ ਇਹ ਪੇਟ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਿਮਾਗ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚਿੰਤਕ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਅਦਾਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ, ਛਾਤੀ ਵਿਚ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਚਾਨਣ ਵਿਸ਼ਵ ਜਾਣਕਾਰ ਅਜਿਹੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਉਪਰਲੀ ਰੀੜ੍ਹ ਅਤੇ ਸਿਰ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਹਨਾਂ ਹਰ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦੇਹਾਂ ਵਿਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਹੈ ਆਮ ਜ਼ਮੀਨ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਇਕਸਾਰ ਹੈ.

ਅਜਿਹੇ ਟ੍ਰਿਯੂਨ ਸੇਲਫਿਜ਼ ਸੰਪੂਰਨ, ਦੇ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹਨ ਸੋਚ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨਨੂੰ ਕਿਸਮਤ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਰਗੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇਨਸਾਨ. ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪੁੰਜ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਇੱਛਾ ਸਿਰਫ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ. ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਵਿਚਾਰ, ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਇਨਸਾਨ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਲੈ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਉਥੇ. ਪਰ ਉਹ ਵਿਕਲਪ ਜਾਂ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਦਾ.

ਇਸ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਹੋਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵ ਦੇ ਜੀਵ ਹਨ ਚਾਨਣ, ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਤੇ ਫਾਰਮ ਦੁਨੀਆ. ਉਹ ਵਿਚ ਹਨ ਨਾਟਿਕ ਸੰਸਾਰਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਮਨੋਨੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਨਾਟਿਕ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਸਭ ਦੇ ਜਾਣਕਾਰ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਲਈ ਆਮ ਅਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੈ. ਉਹ ਪਰੇ ਹਨ ਵਾਰ ਅਤੇ ਬਦਲਾਅ ਜੋ ਹਨ ਵਾਰ; ਉਹ ਸਥਾਈਤਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਵਾਰ.

ਦੁਬਾਰਾ ਇੱਕ ਚੋਣ ਲਈ ਖੁੱਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ. ਇਸ ਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹੋਣ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ, ਇਸ ਲਈ, ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣਾ ਲੋੜ ਦੁਬਾਰਾ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਈ; ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ, ਸੁਤੰਤਰ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਖੁਫੀਆ The ਚਾਨਣ ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਤੇ ਕਰਜ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਦਾਅਵਾ ਜਾਂ ਕੋਈ ਲਗਾਵ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਨਣ ਇਸ ਦੇ ਖੁਫੀਆ: ਨੂੰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਇੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਖੁਫੀਆ, ਵੱਧ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. The ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਤਿੰਨ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕੋਰਸ ਚੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਸਹੀ ਕੋਰਸ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਚੁਣੇਗਾ, ਹੈ: ਇਹ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ, ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਚਾਨਣ, ਉਭਾਰਦਾ ਹੈ ਇਸਦਾ ਪਿੜ ਇੱਕ ਹੋਣਾ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਧਰਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ.

ਕਾਪੀਰਾਈਟ 1974 ਦੁਆਰਾ The Word Foundation, Inc.