ਵਰਡ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ

ਸੋਚਦੇ ਅਤੇ ਆਰਜ਼ੀ

ਹੈਰੋਲਡ ਡਬਲਯੂ

ਅਧਿਆਇ ਨੌਵਾਂ

ਦੁਬਾਰਾ ਮੌਜੂਦਗੀ

ਹਿੱਸਾ 9

ਮਾਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ. ਚਾਨਣ ਦੀ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ. ਸਰੀਰ ਦੀ ਮੌਤ. ਇਕਾਈਆਂ ਦਾ ਭਟਕਣਾ. ਇਕਾਈ ਵਿਚ ਇਕਾਈਆਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ.

The ਬਾਹਰੀਕਰਨ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਸਭ ਦੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਣਾਉਣ ਆਮ ਜ਼ਮੀਨ ਜਿਸ ਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਭੌਤਿਕ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ ਉਦੇਸ਼ਵਾਦੀ ਸੰਸਾਰ ਹੈ. ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਭੀੜ ਆਤਮਾ, ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ, ਇਕ ਭੀੜ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਾ, ਸਮਾਨ ਹਨ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪਰ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ. ਹਰ ਇਕ ਦਾ ਆਪਣਾ ਆਪਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ; ਇੱਕ ਦੰਗਾ, ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਜਾਂ ਇੱਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰੀਕਰਨ ਹੈ ਆਮ ਜ਼ਮੀਨ ਜਿਸ 'ਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਾਰਕ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹਨ. ਆਈ-ਐਨਸ ਅਤੇ ਸਵਾਰਥਵੀ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹਨ. ਇਸ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਈ ਗੁਣਾ ਹੈ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਤ੍ਰਿਨੀ ਸੈਲਫ ਦੇ ਬਾਹਰੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਉਦੇਸ਼, ਭੌਤਿਕ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਵਿਚਾਰ ਜਿਹੜਾ ਕਰਤਾ ਇਸਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵਜੋਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਚਾਨਣ ਦੀ ਖੁਫੀਆ. ਜਦੋਂ ਵਿਚਾਰ ਸਬੂਤ ਵਿੱਚ ਹਨ ਭੌਤਿਕ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਆਬਜੈਕਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ. ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਕਾਰਜ, ਇਕ ਵਸਤੂ ਜਾਂ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਅਸਲੀਅਤ ਇਸ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਗਿਆ. ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਉਹ ਕੇਂਦਰ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਵਾਰ ਕਰਤਾ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ. ਹੋਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਜੇ ਉਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਐਕਟ, ਆਬਜੈਕਟ ਜਾਂ ਘਟਨਾ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ.

ਸਿਰਫ ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਕੱਠੇ ਆ. ਇੱਥੇ ਉਹ ਇਕ ਆਮ ਜਹਾਜ਼ 'ਤੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਇਕਾਈ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੋਰ ਦੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ. ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਜ਼ਬਾਤ. ਇੱਥੇ ਆਦਮੀ, ,ਰਤਾਂ, ਵਿਆਹ, ਦਾ ਕੰਮ, ਵਪਾਰ, ਮਨੋਰੰਜਨ, ਪੂਜਾ, ਗਰੀਬੀ, ਬਿਮਾਰੀ, ਲਗਜ਼ਰੀ, ਉਪ, ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਨੁਭਵ. ਇਥੇ ਜਨਮ, ਮੌਤ, ਜਵਾਨੀ ਅਤੇ ਉਮਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੋਲ ਚੀਜ਼ਾਂ. ਇਹ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਕਲੇਸ਼ ਦੇ ਸਰੋਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਸਾਧਨ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ. The ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ "ਮੈਂ" ਅਤੇ "ਮੇਰਾ" ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮਾਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਅਸਥਿਰ ਹੈ, ਛੋਟਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਜਦੋਂ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦਾ ਵਾਰ ਸੇਵਾ ਦੀ ਛੋਟੀ ਹੈ. ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੌਤ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸਫਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਖੜਦਾ ਹੈ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾ. The ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੀ ਮੁੜ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਚਾਨਣ ਦੀ ਖੁਫੀਆ ਤੱਕ ਕੁਦਰਤ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਮੁੜ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਚਾਨਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ, ਇਸਦੇ ਦਿਨ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਗਿਣਤੀ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਚਾਨਣ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਧਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. The ਚਾਨਣ ਇੱਕ ਰੰਗੋ ਹੈ ਜੋ ਜੋਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਦੀ ਕਮੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਘਾਟ ਹੈ ਚਾਨਣ ਦੀ ਖੁਫੀਆ. ਇਸ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਵਾਰ ਸਰੀਰ ਨੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਇਹ ਉਮਰ ਦੁਆਰਾ ਸੁੱਕ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇ ਬਿਮਾਰੀ.

ਜਦ ਤੱਕ ਸਰੀਰ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਭੰਗ ਕੀਤੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੱਤ. ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੌਤ ਸਰੀਰ ਦਾ, ਮੁ elementਲੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਕੰਪੋਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਵਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਚਮਕਦਾਰ, ਹਵਾਦਾਰ, ਤਰਲ ਅਤੇ ਠੋਸ ਦੀ ਚੌਹਰੀ ਧਾਰਾ ਇਸ ਮਾਮਲੇਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚੌਥਾ ਹੈ ਸਾਹ ਜਿਹੜਾ ਸਾਰੇ ਪਦਾਰਥਕ ਜੀਵਾਂ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਕੰਪੋਜ਼ੀਟਰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਯੂਨਿਟ ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਉਥੇ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਲਈ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰਾਂ ਲਈ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚ ਸਮਾਨਤਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਫਾਰਮ ਅਤੇ structureਾਂਚਾ ਜੋ ਐਨੀਮੇਟ ਦੁਆਰਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕੁਦਰਤ. ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤ ਇਹ ਯੂਨਿਟ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਵਿਚ ਰਚਨਾ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਲਈ ਨਵਾਂ ਸਰੀਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸਾਹ-ਰੂਪ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ.

ਜੇ, ਜਦੋਂ ਕੰਪੋਸਿਟਰ ਯੂਨਿਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੌਦਿਆਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਮੁਫਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤੱਤ ਧਰਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ. The ਯੂਨਿਟ ਜਿਸ ਨੇ ਸਿਸਟਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ ਯੂਨਿਟ ਜਾਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਫਾਰਮ. ਜੇ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਹਨ ਐਲੀਮੈਂਟਸ ਕੁਝ ਅਲਮੀਕਲਿਸਟ ਸਲਮਾਨਡਰਾਂ, ਸਲਫਸ, ਅਨਡਾਈਨਜ਼ ਅਤੇ ਗਨੋਮਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੁਦਰਤ ਤੱਕ ਵੇਖਿਆ sprites ਵਾਰ ਨੂੰ ਵਾਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਨਿੰਫਾਂ, ਲੱਕੜ ਦੇ ਸਪ੍ਰੇਟਸ, ਕਮਾਨ ਅਤੇ ਫਨਸ ਹਨ ਐਲੀਮੈਂਟਸ ਕੰਪੋਜ਼ੀਟਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਨਿਟ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿਚ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਂ ਲਗਭਗ ਮਨੁੱਖ ਹੈ ਫਾਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਲੰਬੇ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਾਹ-ਰੂਪ ਦੀ ਇੱਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ. ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਸਪ੍ਰਾਈਟਸ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਚ ਅਤੇ ਡਿਗਰੀ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਇਨਸਾਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਕੋਈ ਹੋਰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰੀਰ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਉੱਤੇ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਵਾਰ ਅਸਥਾਈ ਹੈ ਇਸ ਮਾਮਲੇ, ਅਸਥਾਈ ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਚਾਰ ਰਾਜ ਦੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਭੌਤਿਕ ਜਹਾਜ਼ 'ਤੇ. ਅਸਥਾਈ ਯੂਨਿਟ ਕੰਪੋਜ਼ਿਟਰਸ ਦੁਆਰਾ ਫੜਿਆ ਜਾਂ ਫੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ, ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਚੌਥਾ ਦੁਆਲੇ ਸਾਹ ਧਰਤੀ ਦਾ, ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਭੌਤਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ. ਦੀ ਚਾਰ ਗੁਣਾ ਧਾਰਾ ਯੂਨਿਟ ਮੁਫਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਯੂਨਿਟ ਜਿਹੜਾ ਕਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਸਥਾਈ ਯੂਨਿਟ ਜੋ ਫੜੇ ਗਏ ਹਨ, ਪਕੜੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਕੰਪੋਜ਼ਿਟਰ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਏ ਹਨ ਯੂਨਿਟ. ਇਹ ਸਾਹ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਪਰਤਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਉਹ ਭੌਤਿਕ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. The ਸਾਹ ਸੂਰਜੀ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਪਰਤ ਵਿਚ ਪਰਤਣਾ ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਯੂਨਿਟ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚ. The ਸਾਹ ਸਿਰਫ ਠੋਸ ਅਤੇ ਤਰਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਭੋਜਨ, ਪਾਣੀ, ਹਵਾ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਜਿਹੜੀ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਹਰ ਸਮੇਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੰਦਰੀਆਂ ਵਿਚ ਵਗਦੀ ਹੈ.

ਸਾਹ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬੋਲਣ ਨਾਲ ਸਰੀਰਕ ਪੁੰਜ ਦੀ ਸਾਰੀ ਪੁੰਜ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਚਲਦੀ. ਉਹ ਮਿੰਨੀ ਕਣਾਂ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਹੋਸਟਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਿਥੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਕਣ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸਰੀਰ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਧਾਰਾ ਯੂਨਿਟ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸੰਬੰਧ ਜਿਸਦਾ ਹੁਣੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਮੇਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਸਹੂਲਤ ਹੈ.

ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਯੂਨਿਟ. ਇਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁੜ-ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਯੂਨਿਟ ਇੰਦਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜ ਕੇ ਯੂਨਿਟ. ਇਹ ਯੂਨਿਟ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਕੰਪੋਜ਼ਿਟਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਸਫਲਤਾ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੀਵਨ ਨੂੰ. ਦੂਜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਅਸਥਾਈ ਬਣਦੀ ਹੈ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਜੋ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਮੌਜੂਦ ਹੋਵੇ. ਇਹ ਮੁੜ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜੇ ਇਸ ਦੇ ਦਸਤਖਤ ਦੁਆਰਾ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਵਿਚਾਰ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਡਾਕ ਟਿਕਟ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰ ਸਕੇ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦਸਤਖਤ ਦੀ ਮੋਹਰ ਮਿਲੀ ਸੀ.

ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਕੁਦਰਤ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਮੌਜੂਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸੂਝ ਅਤੇ ਰਚਨਾਕਾਰ ਯੂਨਿਟ ਖਾਸ ਦੀ ਮੋਹਰ ਨਾਲ ਮੋਹਰ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਇਸ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਦੁਆਰਾ ਸਾਹ-ਰੂਪ. ਇਹ ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਮੋਹਰ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ, ਤਾਲਮੇਲ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਸਾਹ-ਰੂਪ ਵਾਰ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਮਾਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਖਾਸ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ. The ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਸਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਕੁਦਰਤ-ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਜੋ ਕਿ ਖਾਸ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਬਣਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਚੇਤੰਨ ਕੁਝ ਡਿਗਰੀ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਉਸ ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਦ ਤੱਕ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਯਾਤਰਾਵਾਂ, ਤਬਦੀਲੀਆਂ, ਵਿਛੋੜੇ, ਪੁਨਰ-ਸੰਯੋਗ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਾਹਸਾਂ ਲਈ ਇਸ ਮਾਮਲੇ.