ਵਰਡ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ

ਡੈਮੋਕਰੇਸੀ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ ਹੈ

ਹੈਰੋਲਡ ਡਬਲਯੂ

ਭਾਗ I

ਮੂਲ ਅਤੇ ਲੇਬਰ

ਇਹ ਦੋ ਸ਼ਬਦ, ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰੀ, ਸਿਰ-ਮਜ਼ਦੂਰ ਅਤੇ ਹੱਥ-ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਦੋਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਲੰਕ ਲਾਉਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਗਰੁੱਪਾਂ ਵਿਚ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣ. ਦੋ ਸ਼ਬਦ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਕੁੜੱਤਣ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਝਗੜਾ ਝੱਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਘਨ ਪਾਉਣਾ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਦਬਾਉਣਾ

ਇਹ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇਹ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਪਤਨ ਵੱਲ ਖੜਦੀ ਹੈ. ਲੋਕ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ.

ਜਦੋਂ "ਪੂੰਜੀ" ਅਤੇ "ਲੇਬਰ" ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਹਨ, ਸੋਚ ਕੇ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂੱਜੇ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਅਤੇ ਭਰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ. ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਲੋੜੀਂਦੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਭਲੇ ਲਈ ਸਹਿ-ਕਰਮਚਾਰੀ ਬਣ ਜਾਣਗੇ.

ਮਨੁੱਖ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਭਿਅਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਲਈ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇਕ-ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪੂੰਜੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਰਤ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਲੇਬਰ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚਾ ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਕਿਰਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਂਝੇ ਭਲੇ ਲਈ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਫਿਰ ਹਰ ਕੋਈ ਇਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ; ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਜਾ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਨਾ ਹੀ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ. ਇਕ ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਸਰੀ ਥਾਂ ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਧਾਰਣ ਸੱਚਾਈਆਂ, ਤੱਥ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਕੋਈ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਝਗੜੇ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨੀ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਸਬੰਧਤ ਹਨ.

ਰਾਜਧਾਨੀ ਕੀ ਹੈ? ਕੈਪੀਟਲ ਚਾਰ ਜ਼ਰੂਰੀਾਂ ਦਾ ਇਕਸਾਰਤਾਪੂਰਵਕ ਕੰਮ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਜੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਚਾਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ: ਹੈੱਡ-ਕੈਪੀਟਲ, ਹੈਂਡ ਪੂੰਜੀ, ਟਾਈਮ ਪੂੰਜੀ, ਅਤੇ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ-ਕੈਪੀਟਲ. ਮਿਹਨਤ ਕੀ ਹੈ? ਕਿਰਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਕਾਰਜ, ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਕੰਮ ਹੈ.

ਇੱਕ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਕੀ ਹੈ? ਇਕ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਮੇ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸਿਰ-ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਜਾਂ ਹੱਥ-ਸਰਮਾਏਦਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ-ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਖੁਫੀਆ-ਪੂੰਜੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਸਿਰ-ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਕੀ ਹੈ? ਇੱਕ ਸਿਰ-ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕਰਮਚਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੰਮ ਲਈ ਸਾਧਨਾਂ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਹੱਥ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖਾਸ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਹੱਥ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਕੀ ਹੈ? ਇੱਕ ਹੱਥ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕਾਰਜਕਰਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖੁਦ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖਾਸ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਲਈ ਉਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਇੱਕ ਸਿਰ-ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸਮੇਂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਕੀ ਹੈ? ਸਮਾਂ-ਪੂੰਜੀ ਉਹ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਹੈ; ਕੋਈ ਵੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਠੀਕ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੁਣਦਾ ਹੈ.

ਖੁਫੀਆ-ਪੂੰਜੀ ਕੀ ਹੈ? ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ-ਪੂੰਜੀ ਉਹ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੰਗਠਿਤ ਕੰਮ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਡਿਗਰੀ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਦੋ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕੋ ਡਿਗਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ; ਹਰੇਕ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਡਿਗਰੀ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਕੰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਡਿਗਰੀ ਵਿਚ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਵਰਕਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਸਮਝ ਨਾਲ, ਕੋਈ ਵੀ ਇਹ ਪੂੰਜੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਸਿਰ ਹੈ, ਸਰੀਰ ਦਾ ਮੁਖੀ ਜਾਂ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਜਾਂ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦਾ ਸਿਰ. ਇਕ ਸਧਾਰਣੀਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਸੰਗਠਿਤ ਕੰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਰਾਜਨੀਤਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਜਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਰਾਜਧਾਨੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕੀਮਤ, ਜਾਇਦਾਦ ਜਾਂ ਦੌਲਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ.

ਕੰਮ ਸੰਬੰਧੀ ਕੰਮ: ਸਿਰ, ਦਿਮਾਗ ਜਾਂ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਦੂਜੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੰਮ ਹੱਥਾਂ, ਹੱਥਾਂ ਜਾਂ ਤਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਦੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਰਕਰ, ਸਿਰ ਜਾਂ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਕਾਮੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੱਥ ਜਾਂ ਤਾਕਤਵਰ ਕਾਮੇ ਹਨ. ਹਰ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਅਤੇ ਹੱਥ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰ ਕਰਮਚਾਰੀ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਡਿਗਰੀ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੱਥ ਵਰਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵੱਡਾ ਡਿਗਰੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ. ਸਿਰ ਸਿਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੱਥ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਜਾਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ: ਸਮੇਂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚ ਬਰਾਬਰ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪੂੰਜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਇਕ ਵਰਕਰ ਦੀ ਸੇਵਾ 'ਤੇ ਸਮਾਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਰਕਰ ਦੀ ਸੇਵਾ' ਤੇ ਹੈ. ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ-ਪੂੰਜੀ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਚਾਹ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਹਰ ਇੱਕ ਕਰਮਚਾਰੀ ਇੱਕ ਸਮੇਂ-ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਜਿੰਨਾ ਵੱਡਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਹੋਰ ਕਰਮਚਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਮਾਂ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਜਾਂ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਇਕ ਸਾਧਨ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦਾ ਅਤੇ ਇਹ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸਮਾਂ ਇੰਨਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਫਤ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂੰਜੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਰਬਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਪੂੰਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ.

ਬੁਨਿਆਦੀ ਲੋੜਾਂ ਬਾਰੇ: ਖੁਫੀਆ-ਪੂੰਜੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸੋਚਦੇ ਸਮੇਂ ਹਰ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨੂੰ ਵਰਤਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਜੋ ਉਸ ਕਰਮਚਾਰੀ ਕੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ. ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਸਿਰ ਵਰਕਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਖੁਫੀਆ, ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਰਕਰ ਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਖੁਫੀਆ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਕਸਦ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਬੀਮਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਮਕਸਦ. ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਹੈਂਡ ਵਰਕਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਯੋਜਨਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਹੁਨਰ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕੰਮ ਇਕ ਖਾਈ ਦੀ ਖੁਦਾਈ, ਇਕ ਝੁੰਡ ਦੀ ਖੇਤੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਯੰਤਰ ਬਣਾਉਣ, ਪੈੱਨ ਜਾਂ ਬੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰ ਕੱਟਣਾ, ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਖੇਡਣਾ, ਜਾਂ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ; ਆਪਣੀ ਖੁਫੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਿਰ ਵਰਕਰ ਅਤੇ ਹੱਥ ਵਰਕ ਦੀ ਕੀਮਤ ਉਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ-ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਆਯੋਜਨ ਵਿਚ ਸੋਚਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕਰੇਗਾ. ਉਹ ਕਾਰਜ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਵਰਕਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੂੰਜੀ ਅਤੇ ਕਿਰਤ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਲੋੜਾਂ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਹਰ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਚਾਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰ-ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਜਾਂ ਹੱਥ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂੰਜੀਕਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋੜਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮੁਖੀ-ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਹੱਥ-ਪੂੰਜੀ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਖੁਫੀਆ-ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੁਆਰਾ, ਹਰ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦਾ ਮੁੱਲ ਉਸ ਕੰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਸੰਗਠਿਤ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਕਾਮਿਆ ਨੂੰ ਉਸ ਬਿਜਨਸ ਦੇ ਉਸ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਉਸ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦੀ ਰੇਟਿੰਗ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਰਾਜਧਾਨੀ, ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਉਹ ਨਿਕੰਮੇ ਹੈ; ਇਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ; ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੋਣ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਗ਼ਲਤ ਵਰਤੋਂ ਪੂੰਜੀ ਦੀ ਵਿਅਰਥ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਸਹੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਤੌਹਰੀ ਅਤੇ ਸਮਾਂ, ਜਦੋਂ ਖੁਫੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਮਯਾਬੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਦਿਮਾਗ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਜਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬੁਰਸ਼ ਨਾਲ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਤੱਤ ਕਾਮਯਾਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਸਿਰ ਜਾਂ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਜੋਂ ਪੂੰਜੀ, ਹੱਥ ਜਾਂ ਤਾਰਾਂ ਵਾਲੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਅਤੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਭਾਵ, "ਕੈਪੀਟਲ" ਜਾਂ "ਪੂੰਜੀਵਾਦ" ਨਾਂ ਵਾਲੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਕੰਮ ਲਈ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਲਈ.

ਕੈਪੀਟਲ ਅਤੇ ਲੇਬਰ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਜਾਂ ਮੁਨਾਫਿਆਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਜੇਕਰ ਪੂੰਜੀ ਕਿਰਤ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਚਿਤ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕਿਰਤ ਕੈਪੀਟਲ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਚਿਤ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗੀ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਪੂੰਜੀ ਦੀ ਵਿਅਰਥ ਅਤੇ ਕਿਰਤ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ ਇੱਥੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮਝ ਹੋਣ ਦਿਉ ਕਿ ਹਰ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਲਈ ਪੂਰਕ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ; ਕਿ ਹਰ ਇਕ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲਵੇਗਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ. ਫਿਰ, ਅਪਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਫਿਰ ਕੈਪੀਟਲ ਅਤੇ ਲੇਬਰ ਨੂੰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਦਾ ਲਾਭ ਸਿਰਫ ਆਪਣਾ ਲਾਭ ਮਿਲੇਗਾ ਅਤੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ. ਇਹ ਕੋਈ ਹਵਾਦਾਰ ਦਿਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੱਥਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ਅਤੇ ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਨਹੀਂ ਵਿਖਾਉਂਦੇ ਤਾਂ ਇੱਕ ਬੁੱਝ ਕੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ਇਹ ਠੋਸ ਕੰਮ-ਇਕ-ਦਿਨ ਦਾ ਵਪਾਰਿਕ ਤੱਥ ਦਾ ਤੱਥ ਹੋਵੇਗਾ - ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਕਿਰਤ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਰਾਹੀਂ, ਬੇਵਕੂਫ ਦੇ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ਾਂ ਦੇ ਅੰਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਕਾਮਨਵੈਲਥ ਬਣਾਉਣ, ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਲੇਬਰ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਕੈਪਿਟਲ ਅਤੇ ਲੇਬਰ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਮ ਸਮਝ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਾਂਗ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੋਵੇਗਾ.

ਪਰ ਪੂੰਜੀ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵਿੱਚ, ਕਿੱਥੇ ਪੈਸਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਕੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਜਧਾਨੀ ਹੈ? ਮੋਟੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੈਟਲ ਜਾਂ ਛਪੇ ਹੋਏ ਕਾਗਜ਼ ਹੀ ਨਿਰਮਿਤ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜੋ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂ ਵਧੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਾਰ, ਵਗ ਜਾਂ ਵਾਈਸਕੋਅਟਸ ਜਾਂ ਪਸ਼ੂ, ਮੱਕੀ ਜਾਂ ਕਪਾਹ. ਪਰ ਪੈਸਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਖੁਫੀਆ ਹੈ. ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ. ਉਹ ਉਤਪਾਦ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਜਾਂ ਉਤਪਾਦ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਕਿਰਤ ਨੇ ਪੂੰਜੀ ਦੇ ਅਸਧਾਰਨ, ਝੂਠੇ ਅਤੇ ਅਨੁਚਿਤ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਪੈਸੇ ਦੀ ਅਨੁਮਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਧਨ ਨੂੰ ਐਕਸਚੇਂਜ ਦਾ ਮਾਧਿਅਮ ਬਣਨ ਦੀ ਇਜਾਜਤ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਟਨ ਜਾਂ ਕਪੜੇ ਜਾਂ ਮੱਕੀ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਤਾਰ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਖੁਫੀਆ ਅਸਲੀ ਪੂੰਜੀ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲੀ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਮਿਆਦ ਦੁਆਰਾ ਆਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਧਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਸਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂ ਕਿ ਪੈਸਾ ਸਿਰਫ ਕਈ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਾਂ ਧਨ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਅਤੇ ਬੂਟੇ ਅਤੇ ਪਾਨ. ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਐਕਸਚੇਂਜ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਵਜੋਂ ਰਹਿਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਖਰੀਦਣ ਅਤੇ ਵੇਚਣ ਵਿਚ ਵਿਚਾਲੇ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਮਾਨਸਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਰੱਖਣਾ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਦੌਲਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਪਿਆ ਜਾਵੇ. ਘਟੀਆ ਮੁੱਲ. ਧਨ ਪੂੰਜੀ ਜਾਂ ਲੇਬਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਪੂੰਜੀ ਅਤੇ ਲੇਬਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੈਸਾ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲੀ ਦਾ ਮਾਧਿਅਮ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੂੰਜੀ ਅਤੇ ਲੇਬਰ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਵੇਸ਼ਿਤ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਅਨੁਸਾਰ ਵੰਡਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਚੰਗੇ ਲਈ

ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਮਾਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜੇ ਇਹ ਇੱਕ ਉਪਯੋਗੀ ਉਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਹਨ ਸੰਸਾਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਕ ਅਜੀਬ ਜਿਹਾ ਸਥਾਨ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਅਤੇ ਸੋਚੇ ਅਤੇ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਕੰਮ ਬਰਾਬਰ ਕਰਦੇ. ਕੁਝ ਕਾਮੇ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਦੂਸਰੇ ਉਹ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੀਮਿਤ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਸੰਦ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਕਲਮ ਇੱਕ ਪਿਕ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇੱਕ ਕਲਮ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸੇਤਰਾਂ ਟੂਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਇਕ ਫ਼ਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਇੱਕ ਅਨੁਭਵੀ ਖੱਡ ਖੋਖਰ ਦੇ ਹੁਨਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਿਕਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਨਾ ਹੀ ਖੱਚਰ ਖੋਹੇਦਾਰ ਨੇ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੀ ਕਲਮ ਨਾਲ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਲਿਖੀ ਹੈ. ਫਿਡੀਆ ਨੇ ਪਥਫੇਨ ਦੇ ਪੈਡੈਂਨਜ਼ ਲਈ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੁੱਡ ਦੇ ਲਈ ਸੀ. ਪਰ ਕੋਈ ਖਾਣਾ ਘੋੜੇ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇਕ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਦੀਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਇਹ ਹਰ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਹੈ, ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਅਮੀਰ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਜੋ ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਲਈ ਹੈ, ਸਾਧਾਰਣ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਦਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮਾਂ ਹੈ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦੇ ਮਾੜੇ ਹਵਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਘਮੰਡੀ ਹਵਾ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਤਬਾਹ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਬਰਬਾਦੀ ਅਤੇ ਬਰਬਾਦੀ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.