ਵਰਡ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ

ਡੈਮੋਕਰੇਸੀ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ ਹੈ

ਹੈਰੋਲਡ ਡਬਲਯੂ

ਭਾਗ II

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋ

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਕ ਅਜੀਬ ਭੀੜ ਵਿਚ, ਇਕ ਉਜਾੜ ਵਿਚ, ਜਾਂ ਇਕ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਜੀਵਿਤ ਜੀਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ. ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਚਿੰਤਕ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ; ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਵੈ ਹਨ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ; ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਦਾਰਥਕ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਜਿਥੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਲੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਲਝਣ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ.

ਤੁਹਾਡਾ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਤੁਹਾਡਾ ਚਿੰਤਕ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਭਨਾਂ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਉਸ ਗਿਆਨ ਦਾ ਚਿੰਤਕ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਚਿੰਤਕ ਅਤੇ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਚਿੰਤਕ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰ ਤਿੰਨ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਪਰ ਇੱਕ ਅਵਿਭਾਵੀ ਅਤੇ ਅਮਰ ਅਮਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸੇ ਹੋ. ਜਾਣਕਾਰ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤ੍ਰਿਏਕ ਨੂੰ ਜਾਣੇ ਅਤੇ ਜਾਣਨਾ. ਤੁਹਾਡਾ ਜਾਣਕਾਰ ਅਤੇ ਚਿੰਤਕ ਅਨਾਦਿ ਵਿੱਚ, ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਦੇ ਅਤੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਅਨਾਦਿ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਕਰਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਚੇਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਟ੍ਰਿਬਿ Selfਨ ਸਵੈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟੇ ਹੋਏ ਹੋ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੋ. ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਭਰਮਾਂ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਕਾਰ ਅਤੇ ਚਿੰਤਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ, ਜੋ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਸਦੀਵੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਚਿੰਤਕ ਅਤੇ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਵਿਚ ਬੱਝੇ ਹੋਏ ਹੋ, ਅਤੇ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਬਾਰੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੰਦਰੀਆਂ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੰਦਰੀਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.

ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਭਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਹੋ; ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਲਈ ਤਰਸ ਰਹੇ ਹੋ ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜਿਸ' ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਸਤੂ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ; ਉਹ ਬਦਲ ਜਾਣਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਇੰਦਰੀਆਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ; ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਕੇਵਲ ਉਸ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੋਚਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਤੂੰ, ਕਰਤਾ, ਸਨਸਨੀ ਨਹੀਂ; ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਲਹੂ ਵਿਚ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਨਿਵੇਕਲੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਹੋ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ; ਅਤੇ, ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੁਸੀਂ, ਕਰਤਾ, ਨਜ਼ਰ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸਰੀਰਕ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸੁਆਦ ਅਤੇ ਗੰਧ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਤ ਜਾਂ ਦੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਜਾਂ ਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੋਚੋਗੇ, ਓਨਾ ਹੀ ਘੱਟ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਚਿੰਤਕ ਅਤੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਬਾਰੇ ਸਚੇਤ ਹੋਵੋਗੇ ਅਨਾਦੀ ਵਿਚ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਚੇਤੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਦੀਵੀ ਪ੍ਰਤੀ ਚੇਤੰਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ.

ਪਰ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਗ੍ਰਹਿਣ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸੁਚੇਤ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਚਿੰਤਕ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਜੱਜ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਚਾਏਗਾ, ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ, ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਆਪਣੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਰਾਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਦਿਲ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਲੁਕਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ। ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਜੱਜ ਤੁਹਾਡੇ ਅਣਜਾਣ ਟ੍ਰਿਯੂਨ ਸਵੈ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਹਰ ਸੋਚ ਅਤੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਹੋਸ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਜੱਜ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦਾ ਉਸ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੱਜ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਰ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ. ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ: “ਮੇਰਾ ਜੱਜ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਜਾਣਕਾਰ! ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜਾਣਕਾਰ ਦੀ ਜੋਤ ਦਿਉ! ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਚੇਤੰਨ ਰਖਣ ਦਿਓ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾ ਸਕਾਂ ਅਤੇ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਹਾਂ. " ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗਾ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਡਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.